牌坊作為傳統建筑的形式之一，常見于傳統城市布局的街頭巷尾,是傳統社會為表彰功臣勛貴、科考功名以及忠孝節義之人而設立的紀念性建筑物。也有一些牌樓,作為村莊的門頭、宮觀廟宇的山門和地區街道的標志物起到標識地理空間的作用。從村門牌坊來看，牌坊主要起到大門的作用，從民間宗教的角度來看,牌坊是祠堂附屬的建筑，昭示了家族列祖列宗的崇高道德操守及功德偉績，兼具祭祖之功能。



農村村口大門石牌樓、石牌樓穿行功能
農村村口大門的穿行功能是在古人以柵欄、石墻等為邊界圍合聚居區時，為出入需要而形成的，它是大門最本質的功能，能稱為村口大門的建筑，其原型必可提供穿行功能。取消了這項功能，大門在功能上往往發生轉化，一般來說紀念功能、標識功能會得到加強。"這就如的各鄉村的村口石牌樓、農村石牌樓等，過去它是可提供穿行功能的建筑，而今也有其穿行作用，但是其紀念性和標識性得以加強，成為具有紀念性、標識性特點的建筑。以北京德勝門為例，建立之初是為了紀念的勝利，而如今，作為歷史文物的它,在歲月流淌中，感受著周圍的車水馬龍與日新月異。



單門牌樓
農村單門牌樓、村口門樓圖片
從石牌坊牌樓發展歷史看，牌樓不牌坊多了屋頂，也就是檐樓，古典建筑的屋頂最開始乃是為了滿足建筑排水、擋雨、遮陽等實際需要，并經過長期意匠而逐漸形成的,但是農村三門牌坊牌樓經過不斷的發展，石牌樓的的屋頂已經不僅僅承載了遮風避雨的功能。不僅在發展的過程中變化多鐘的形式來滿足人們對于審需求，與此同時，還被賦予了不同的等級象征性，成為一種地位、形象、制度的重要表征與載體。因而古典建筑屋頂不僅僅是滿足了建筑傳統的功能性的需求。



農村古牌坊修建的社會心理背景

農村古牌坊這種門樓圖片樣式的出現，不僅僅是出于王權的“召喚”，宗族權利的“需要”，它在民間廣泛建造與流傳，被社會大眾所接受,可以說,牌坊建筑及文化的傳承，也具有普遍的社會根基。
站在歷史的角度來看,農村牌坊只是在它的產生時期作為一種具有使用功能的建筑而存在，越往后，它的實際應用價值就越弱化，它的表意、象征等媒介功能則得到增強，這種強化與弱化的效應恰如其分的反映了石牌坊的建造主體及使用主體人類的社會心理:如果說居住是人類賴以生存的基本條件的話，那么，按照美國心理學家馬斯洛的需求層次理論,人對于自我價值的追求則是人類社會生活的更高要求。


佛像蓮花雕刻牌坊
寺院山門石牌坊設計圖樣式中不得不提的就是佛像與蓮花，這都是佛教的主要文化象征，在雕刻寺院牌坊的時候自然也就應該要注意到這一點。牌坊上可以雕刻各種佛教的文化故事，搭配蓮花這樣的神圣純潔形象，也是能夠賦予牌坊不一樣的文化寓意。在實際雕刻的時候都可以先做好雕刻規劃，看需要如何設計比較合適，增加牌坊自身的藝術性，也能夠有好的文化展示。

福建省三明市梅列村口大門廠家