石牌樓，又名石牌坊，古時(shí)稱綽楔。經(jīng)過最早的漢闕、衡門、烏頭門，發(fā)展出今天的石牌樓圖片形式。《辭海》中記載，石牌樓是一種裝飾性建筑物。有二根或四根并列直柱，上有檐額，多建于街市要沖或名勝處;牌坊又名“牌樓”，一種門架式的建筑物。由立柱、額枋、斗棋等構(gòu)件和屋頂組成。多用木、石磚、琉璃等材料建造。一般建于祠堂、寺廟、村口、陵園等前面或街道路口。牌坊的名稱大概由里坊制中的“坊”字得來，坊門上掛牌匾，上書坊名，官府懸牌于坊門上用以表彰，故有“牌樓”一詞。



古鎮(zhèn)牌樓、古牌樓用的什么材料

關(guān)于古牌樓造價(jià)，當(dāng)然我們會先從用料上看。牌樓現(xiàn)在普遍采用了石頭雕刻，支持更為穩(wěn)定建造，同時(shí)也能夠延長牌樓的壽命。我國是比較早開始利用石頭雕刻的國家之一，即便如今雕刻工藝在世界上也都相當(dāng)有水準(zhǔn)，古牌樓雕刻當(dāng)然在用選擇上就要看好了，石料不同自然價(jià)格也都會有很大不同。在眾多石料中，青石、花崗石等是比較普通代表，價(jià)格實(shí)惠，如果想要追求檔次的話，可以選擇漢白玉，這類石科價(jià)格相對就貴了。



農(nóng)村牌坊和農(nóng)村牌樓的區(qū)別是牌坊沒有斗拱和檐樓，共同點(diǎn)是都有雀替、底座、抱鼓石、立柱、橫梁等構(gòu)件。

1、 牌坊構(gòu)件-雀替：用于枋與立柱之間的托座，從柱頭挑出，承托中枋，起到加固作用。

2、 牌坊構(gòu)件-額枋(柱子與柱子上端聯(lián)系與承重的聯(lián)系梁。

3、 牌坊構(gòu)件-掛落：是指懸掛在兩個橫梁間檐枋下的石制花格，成為上下透漏的統(tǒng)一裝飾。

4、 牌坊構(gòu)件-花牙子：一般在梁枋之下，對稱于兩柱之間，兩邊作為固定，是鏤空雕花的裝飾構(gòu)件。

5、 牌坊構(gòu)件-窗格：是鑲嵌在牌坊中門和邊門中的隔扇、檻窗中的欞格子，窗格一般只出現(xiàn)在三門五樓石牌坊或者三門七樓石牌坊以及更復(fù)雜的石牌坊樣式中。

6、 其他還有石牌坊構(gòu)件還有底座、抱鼓石、立柱等構(gòu)件組成。




需求層次理論是美國心理學(xué)家(亞拉伯罕.馬斯洛)于1943年在他的論文《人類激勵理論》中首次提出，他將人的需求分為五個層次，五種需求按照層級逐級上升。
層是生理需求，這種需求是人類最原始的需求，是人活下去的基本需要。比如人對食物、衣物、性欲、居住等的需求。
第二層是安全需求，同屬于低級需求，包括人對于自身安全、身體健康、生活穩(wěn)定等的需求。第三層是感情與歸宿的需求，這是人的社會交往需求，是情感的歸屬，是對友誼、愛情的需要。
第四層是尊重的需求，希望得到他人對自己的認(rèn)可和尊重，比如權(quán)威、地位等。
第五層次是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求，是實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，獲得社會的認(rèn)可和尊重，這是層次的需求。


小結(jié)：在美麗鄉(xiāng)村牌坊牌樓建設(shè)中，沒有檐樓的石牌坊很多，再就是屋宇式門樓式的農(nóng)村牌樓也較為常見，農(nóng)村牌坊、村口石牌樓是古建中的獨(dú)立存在的單體建筑，經(jīng)過演變用于農(nóng)村村口大門、圖片樣式也豐富多彩 。在古代門樓牌坊是家族之間貧富差距的具體表現(xiàn)，在新農(nóng)村牌坊制作中，農(nóng)村牌坊的高低大小、裝飾構(gòu)件就沒有那么多的講究，石牌坊圖片樣式也比古代更加豐富，更為直接映射每個鄉(xiāng)村的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。
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