湖南傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊的建筑形式受本地文化和多種外來文化的浸染,繼承了南方居民建筑的普遍特征。從湖南民族分布來說,湖南是多民族省份,有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、等55個(gè)民族,湖南農(nóng)村牌坊是當(dāng)代少數(shù)民族民間美術(shù)保留最完全的民族之一,湖南的農(nóng)村石牌坊、石牌樓在建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)等民間美術(shù)形式上都有豐富的遺存,并且擁有獨(dú)特的民族個(gè)性。

村口門牌坊
長(zhǎng)城石雕制作的村牌坊石牌樓圖片
石牌坊兩個(gè)側(cè)門門楣上方分別為紅石雕刻的麟游風(fēng)集"字樣。主屋前面是前廳,前廳前面是客廳,院內(nèi)有天井,客廳前面散落分布著廚房和雜間,再往前是一個(gè)花園,花園和門坊之間為一亭子間。過去進(jìn)門很有講究,有身份的客人進(jìn)屋必須走門坊,里面還有一雨亭,并備有五寸寬的凳子供客人休息片刻,等通報(bào)主人后方可進(jìn)屋。

我們長(zhǎng)城石雕也讀過這本書籍,我們長(zhǎng)城石雕認(rèn)為牌坊和石牌樓是文化的象征,在向世界各國(guó)人民展示古老、悠久、豐富的中華文化時(shí),常常把牌坊石牌樓作為重要的標(biāo)志物忝列其間,石牌樓是歷史文化遺產(chǎn)中的瑰寶。而國(guó)內(nèi)學(xué)者張玉艦以廟宇牌樓、功德牌坊、百歲石牌坊、節(jié)孝牌坊、標(biāo)志牌樓和陵墓石牌樓將牌坊做了一個(gè)具體的劃分,詳細(xì)的收錄了現(xiàn)存于世的260余座牌坊、石牌樓的詳細(xì)背景資料,并附大量的現(xiàn)場(chǎng)照片,對(duì)古牌坊、古代牌樓做了一個(gè)“百科全書”式的整理,我們長(zhǎng)城石雕認(rèn)為牌坊和石牌樓具有極高的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值,應(yīng)當(dāng)對(duì)于現(xiàn)存的牌坊進(jìn)行必要的保護(hù)和合理的開發(fā)。

景區(qū)公園石牌坊和農(nóng)村牌坊的視覺符號(hào)-對(duì)聯(lián)藝術(shù)
農(nóng)村牌坊上的對(duì)聯(lián)藝術(shù)和牌匾藝術(shù)是人文內(nèi)蘊(yùn)、升華景觀意境等手段,是農(nóng)村牌坊建筑的“詩化”、“心靈化”,是對(duì)于景觀表象和心靈境界的一種審美概括,是鄉(xiāng)村石牌坊建筑中不可或缺的藝術(shù)珍品。鄉(xiāng)村石牌坊建筑上的楹聯(lián)講究驕儷對(duì)仗,音調(diào)鏗鏘,節(jié)奏優(yōu)美,融散文的氣勢(shì)與韻文的節(jié)奏于一爐,淺貌深衷,蓄意深遠(yuǎn),內(nèi)容豐富。如姜子牙釣魚臺(tái)(山地園)的大門石牌坊繡綺亭楹聯(lián):千古蓄謀名留圣跡一灣溪隱輔臣。
農(nóng)村石牌樓
江西廬山石牌樓、大理石門樓圖片小結(jié):我們長(zhǎng)城石雕在園林石牌樓作用的基礎(chǔ)上,引出園林牌樓的概念,詮釋了牌樓和傳統(tǒng)園林的共通之處,二者都產(chǎn)生于人類文明之后并伴隨著人類文明而發(fā)展壯大;都具有悠久的歷史淵源,在同一時(shí)期達(dá)到成熟期而且都是多種藝術(shù)形式的集合體。因此,才會(huì)產(chǎn)生了園林石牌樓大門,用于界定園林空間,裝點(diǎn)園林景觀并營(yíng)造園林意境。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
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江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣景區(qū)牌樓廠家