的農(nóng)村石牌坊建筑具有悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和獨特的造型藝術(shù)。因此長期以來，在世界各地人們往往都以牌坊這一形象化的標(biāo)志，來象征和代表古老的中華文明。在我國各地農(nóng)村也有很多古代農(nóng)村牌坊圖片樣式，新農(nóng)村村莊大門修建石牌坊牌樓的也不少。我們長城石雕設(shè)計師歐陽廣彬帶領(lǐng)大家下面來了解一下農(nóng)村牌坊大門的吉祥和祥瑞作用。

單門牌坊
長城石雕制作的農(nóng)村村門牌坊、單門牌樓圖片



祠堂牌坊效果圖設(shè)計要注重哪些
現(xiàn)在一般大型的石雕廠家都可以進行祠堂牌坊設(shè)計定制，祠堂牌坊效果圖可以根據(jù)客戶的需求來進行設(shè)計，在設(shè)計的時候要注重圖案花紋的選擇以及文字的選擇，已含有吉祥寓意的圖案紋飾為主，而柱子上的對聯(lián)以及匾額上的文字也是需要深思的，這樣才能制作出一座符合的祠堂牌坊。



農(nóng)村牌坊石牌樓的形成和演變過程

農(nóng)村石牌樓真正的成型是在唐宋時期。唐朝開始，隨著商品經(jīng)濟的活躍，城市中封閉里坊制越來越不適合商業(yè)的發(fā)展，這就迫使將坊與坊之間的部分隔墻拆除，同時原來石牌坊門上的門扇因無實際用途也被一并拆除，只保留牌坊門作為地名的標(biāo)識，獨立結(jié)構(gòu)、自成一體的牌坊由此出現(xiàn)。而宋朝將華表與坊門相結(jié)合，形成的“烏頭門”以及在“烏頭門”的基礎(chǔ)上結(jié)合儒家學(xué)說衍生出的復(fù)雜版本“欞星門”，再后來在石牌坊、欞星門上加上檐樓就是石牌樓，石牌樓是當(dāng)時上層階級為標(biāo)榜身份地位而建造的獨特建筑，石牌樓在這個時期被賦予象征意義。明清時期是石牌坊、石牌樓發(fā)展的鼎盛期，由于被賦予不同的功能，這個時期牌坊和水平了的形制發(fā)生了由簡單到復(fù)雜，由造型單一到花樣繁多的轉(zhuǎn)化。也是在明清時期，石牌樓審批權(quán)力、牌坊和石牌樓的建筑規(guī)模都完全掌握在封建統(tǒng)治者手中,建造牌坊和石牌樓成為各級乃至統(tǒng)治者控制社會的一種官方行為,明太祖朱元璋開創(chuàng)了圣旨恩賜牌坊的先例，《古今圖書集成.考工典》記載:“洪武二十一年(1388)，廷試進士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以旌之。”自此，皇帝恩賜準(zhǔn)許建造牌坊，在民間成為一種無上的榮譽。牌坊也由此成為封建統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種有效工具。



但是無論匾額的形式是如何的多樣性，匾額題詞都是有嚴(yán)格要求的，即使不是社會的名門望族，也是有著很深造詣的書法世家，否則是沒有資格為牌樓的匾額題字的，所以官式牌樓的每塊匾額都堪稱是書法藝術(shù)品。


進士坊石柱刻“包袱錦”紋，柱腳配飾坐獅、抱鼓石，柱頭雕琢仙鶴祥云紋，額梁滿布錦紋，中飾雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、鷺鷥蓮荷等浮雕圖案，雕刻精美，形制宏闊，用材壯碩，呈現(xiàn)出與時代相應(yīng)的雄偉氣勢。世科坊古樸風(fēng)雅，雕琢有雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、仙鶴祥云等浮雕圖案，鋪作飾風(fēng)拱并出雙下昂，屋面飾鰲魚、哺雞獸，惟妙惟肖、精美絕倫，成為徽州明清牌坊的“標(biāo)準(zhǔn)器”，具有較高的藝術(shù)價值。

江西省贛州市于都縣石牌樓出廠價格