在現(xiàn)代的景觀牌坊設(shè)計(jì)中，很多景觀公園石牌坊圖片樣式都是根據(jù)古建牌樓古牌坊設(shè)計(jì)制作的，我們長城石雕通過西安金旅城街道牌坊的創(chuàng)作，我們石牌坊廠家針對(duì)古典元素在其景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能忽視的一些細(xì)節(jié)，通過歷代的石牌坊案例以及我們廠家的多年的牌坊牌樓設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)，介紹一下石牌坊在現(xiàn)代景觀大門、村口大門中的應(yīng)用。



古代牌坊制作的基本結(jié)構(gòu)大體都是由底座、立柱、額枋、匾額四大部分組成。現(xiàn)在所說的農(nóng)村牌樓也是在農(nóng)村牌坊的基礎(chǔ)上加上檐樓，就組成了牌樓。現(xiàn)在的農(nóng)村村門牌坊比古代牌坊樣式更多，但基礎(chǔ)架構(gòu)和主要框架還以一樣的，我們下面來看一下農(nóng)村牌坊的四大規(guī)制。



村門頭牌坊制作講究比例協(xié)調(diào)
制作牌坊大門要先進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)測量的環(huán)境數(shù)據(jù)和客戶需要，來得出可設(shè)立的牌坊尺寸大小即寬度、高度等問題。牌坊建立后要給人好的感受，雕刻的圖案、設(shè)立的位置等都重要，不過更重要的是牌坊尺寸比例協(xié)調(diào)。要建立在真實(shí)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上來定牌坊尺寸，通過制作效果圖來看是否設(shè)計(jì)合理。數(shù)據(jù)的不正確會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的牌坊尺寸比例不符合，影響觀看體驗(yàn)，就達(dá)不到牌坊設(shè)立給人的期望效果，所以在牌坊門樓設(shè)計(jì)上要做好合適的尺寸比例。



大門石雕牌坊的體量
山門樣式的石雕牌坊一般為三門并立，有些規(guī)模較大的景區(qū)，為了使石大門和環(huán)境相互協(xié)調(diào),入口山門為多開間建筑，體量較大，氣魄較雄偉,可根據(jù)環(huán)境、道路及游客流向、客流量等因素而定.對(duì)于簡化的山門,墻體的材料為竹木，體量較小，門洞的形式可以多樣，常見的有圓形、方形等。


世科石牌樓刻有“弘治戊午年十二月吉日立”“順治乙未年十一月吉日修”“乾隆庚申年閏六月吉日重修”“乾同治庚午年八月吉日重修”及洪（*）洪氏自“景泰元年至嘉慶三年348年間21位進(jìn)士的榜單和官銜”樣字。正面書“誥授朝議大夫丁已科吏部進(jìn)士候選主事加三級(jí)洪本仁”“乾隆二年丁已恩科進(jìn)士洪本仁”字樣，背面書“誥贈(zèng)朝議大夫刑部現(xiàn)審右司主事加三級(jí)洪其基誥贈(zèng)朝議大夫刑部現(xiàn)審右司加三級(jí)洪憲可”“誥封朝議大夫候選主事加三級(jí)齊”字樣，此坊為表彰乾隆丁已科進(jìn)士洪本仁而建。蓋板兩翹腳是鰲魚，脊上站立哺雞獸。鰲魚，象征著科舉及第，跳躍龍門;哺雞，象征子孫繁衍，生生不息。

山東省（**）臺(tái)市龍口市石門樓圖片大全