農村石牌坊用戶對于這些他們往往都不太懂，為了貪圖石牌坊價格的便宜，往往都會選擇這些無品廠家來合作，殊不知這樣的石材坊牌制作后果，直接造成石牌坊這種大型建筑物的安全隱患，甚至縮短使用壽命。這些石牌坊廠家為了防止因為偷工減料帶來的各種危險，往往都會要求需方在發(fā)貨前就將貨款全部結清或者基本結清，這樣在工人安裝時如果出現(xiàn)因石料過小造成斷裂等情況，他們就能全身而退，反正貨款已全部到手。




四、單門石牌坊可以自己設計嗎？
很多石雕廠定制石牌坊是可以進行定制的，并且還能夠幫助進行設計，客戶提出要求，廠家會根據(jù)客戶的需求進行設計，包括單門石牌坊的外形、尺寸、雕刻等等，能夠讓石牌坊更加獨具風情，更加，適合當?shù)氐拇遄印?br>


把石牌樓單獨作為—種研究對象，將石牌樓從建筑形式、藝術形式以及歷史背景和文化內涵統(tǒng)一起來研究的人， 是江南大史學教授金其楨先生，金其楨先生的研究，建立在他長期對牌坊進行、多視角深入系統(tǒng)研究的基礎上，充分運用自己多年積累的大量關于牌坊的歷史文獻資料、地方文史資料、文物普查資料和圖片資科，以及自己對牌坊的獨到理解。金其楨先生的研究成果，主要集中在在他的著作《牌坊》以及《牌坊.一中華牌坊文化》 之中，對現(xiàn)存的古牌坊、石牌樓進行了一個系統(tǒng)的梳理，通過文獻資料研究和自身的實踐調查,從牌坊牌樓的歷史演變，牌坊牌樓雕刻彩繪藝術，現(xiàn)存牌坊牌樓的地域分布，牌坊的種類和規(guī)模，牌坊牌樓的社會功能這五個方面做了一個具體的說明。



石牌坊
湖南農村農村牌坊
農村入口修建石牌坊旌表是一種行政手段，是封建社會統(tǒng)治者對那些做出符合自身利益行為的人一種獎賞與褒揚，同時隨著歷史的演進，儒家思想文化的滲透，旌表不再只是一種手段，一種行為， 它成為了封建王權統(tǒng)治的制度，并將意識形態(tài)融入其中，有著積極的、文化、社會功能。


其次，石雕牌坊藝術來源于繪畫藝術但有別于繪畫藝術：繪畫是二維平面，農村牌坊是三維立體。其表現(xiàn)形式要求以“刀”代筆，立足于“雕”。雕者執(zhí)刀有力，運刀自如；刀隨意動，意指刀達；刀中有筆，相得益彰；力圖體現(xiàn)刀法與筆法一致，內容與風格統(tǒng)一的手法。

河南省鄭州市惠濟石大門雕刻廠家