石牌樓也叫作石牌坊，在我國農村可以經常見到它的身影，是我國古建筑中的一種類別，也是現代新農村村門的標志建筑。農村古建牌樓集古建斗拱建筑、書法、對聯、雕刻、繪畫、民俗文化等建筑技術和文化藝術之大成, 具有較高的歷史和藝術價值。

一門石牌樓
河南農村一門石牌坊石牌樓圖片



農村村口大門石牌樓、石牌樓紀念功能
紀念功能是村口大門石牌樓、石牌樓在發展中產生的非本質性功能，是針對某些以大門的形式為特征的紀念性建筑而言。一般說來，我們將紀念視為一種社會化的記憶， 大門由于其位置意義的特殊性，比較容易成為社會化記憶的載體而具有紀念功能，紀念功能在大門的歷史發展中有一定的地位。


石牌坊對商業街的影響


石牌坊作為街道邊緣的臨街建筑，具有良好的標志性，這種有韻律的連續性的石牌坊使得街道富有生氣。街道與住宅及住宅區接近，不僅生活方便，也利于人們交往。更重要的是，街道是“具有多種交織著復雜意義的空間”，通過石牌坊、石牌樓的建筑文化底蘊“閱讀”街道這樣一種符號系統，我們最能感受到城鎮文化的脈絡、街市生活中的人及其社會關系、心理行為、長期積淀的文化內涵等。



需求層次理論是美國心理學家(亞拉伯罕.馬斯洛)于1943年在他的論文《人類激勵理論》中首次提出，他將人的需求分為五個層次，五種需求按照層級逐級上升。
層是生理需求，這種需求是人類最原始的需求，是人活下去的基本需要。比如人對食物、衣物、性欲、居住等的需求。
第二層是安全需求，同屬于低級需求，包括人對于自身安全、身體健康、生活穩定等的需求。第三層是感情與歸宿的需求，這是人的社會交往需求，是情感的歸屬，是對友誼、愛情的需要。
第四層是尊重的需求，希望得到他人對自己的認可和尊重，比如權威、地位等。
第五層次是實現自我價值的需求，是實現自己的理想和抱負，獲得社會的認可和尊重，這是層次的需求。



小結：江西村口牌坊是農村燦爛歷史文化的結晶，顯現出一個特定歷史地域性文化的獨特光輝，包含豐富的人文信息和翔實的史料資訊，對研究吉祥地方史具有特殊價值;對研究村門牌坊文化、祠堂的演進等具有一定的參考價值。

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