美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣是一門多學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它經(jīng)歷千百年的洗禮，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，更為我國(guó)研究古代鄉(xiāng)村石牌坊的文化、歷史、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活提供了寶貴的資料。內(nèi)容豐富的美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾藝術(shù)，更是傳統(tǒng)農(nóng)村古建筑的精髓所在。美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑裝飾紋樣在主題、造型、色彩和結(jié)構(gòu)、上將石牌坊千年文化精神進(jìn)行凝練。歷經(jīng)千百年的演變，進(jìn)入現(xiàn)代新農(nóng)村以后更逐漸形成了自己獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，并為當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)裝飾打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。


農(nóng)村古門樓牌坊和景區(qū)山莊門樓制作雛形

關(guān)于石牌坊門樓，最早可以追溯到建立了禮制的周朝，其承擔(dān)的作用是祭天和祭祀，是用來祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安之用，那個(gè)時(shí)候不叫牌坊，而叫“欞星門”，在漢代時(shí)期更注重這種欞星門的使用。隨著歷史的發(fā)展，世人尊敬孔子，又將其作為敬奉孔子的建筑，其本身建筑具有自己的特色，可以分成有頂?shù)暮蜎]有頂?shù)?，有頂?shù)慕凶觥皹恰保鴽]有頂?shù)牟沤小胺弧薄?br>


江蘇農(nóng)村石牌樓形成歷史

農(nóng)村牌坊建筑雖然不同于一般建筑，石牌坊本身沒有建筑面積，也不能通過四面墻體和頂蓋圍合形成一個(gè)實(shí)體空間，本身沒有空間，只是作為空間較弱的一個(gè)限定劃分，是一種標(biāo)志性的村大門式小品建筑，但它在表現(xiàn)古建筑藝術(shù)方面卻毫不遜色。

從建筑學(xué)的意義上看，石牌坊牌樓是建筑軸線序列的開端，作為分隔兩個(gè)空間的建筑單體，增強(qiáng)了空間意象的可識(shí)別性,預(yù)示著后方豐富多彩的藝術(shù)內(nèi)容:牌坊在各組建筑之間起到過渡、分隔作用。



通過以上云南石牌坊可以看出，立牌坊的目的在于為人們樹立道德楷模和榜樣,以此熏陶和教育人們要講節(jié)氣、盡忠孝、保名節(jié)、施仁義、積善德。石牌坊寄托著人們或頌揚(yáng),或表彰,或敬慕,或祈福的內(nèi)心意愿，蘊(yùn)含著極其豐富的文化韻味和象征意義。

石牌坊湖南農(nóng)村牌坊


農(nóng)村牌坊的雕刻技法-深浮雕
在我們長(zhǎng)城石雕制作的廣東廣州、湛江、福建、海南、湖南等地方的農(nóng)村大理石門樓中，有很多均采用了深浮雕的雕刻技法精雕細(xì)刻。把梅蘭竹菊，葡萄，牡丹，石榴，桃子和荷葉都刻畫的極為逼真寫實(shí)，體積感強(qiáng)，層次豐富。雕刻技藝精湛且技巧靈活，把枝葉和藤蔓的細(xì)節(jié)刻畫的極富韻律感。如我們長(zhǎng)城石雕制作的廣東湛江的鄉(xiāng)村大門牌樓中的梅花紋飾，通過深浮雕刻畫突出了枝干和梅花的立體感，枝干的紋路清晰可辨，識(shí)別性強(qiáng)。半圓雕半圓雕兼有圓雕的立體感和浮雕層次，兼具二者的長(zhǎng)處。比較典型造型特征是為了其頂部和兩側(cè)紋飾的有一定的空間過度，不設(shè)定邊框，將平面雕刻變成了躍出墻面層次分明的半立體的三面雕刻，這就是半圓雕技法。半圓雕技法構(gòu)圖設(shè)計(jì)不受平面約束，雕刻造型精巧絕倫、富于變化。

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