祠堂大門石牌樓代表著一個宗族的臉面，所以這個祠堂大門牌樓門頭要十分注意形象的塑造，而這種形象首先表現在祠堂的入口大門上。祠堂的大門牌樓門頭圖片形式多樣，高度規模大小也各不相同。村石牌樓的價格根據圖片樣式、大小不同也差別很大。



對繡衣牌坊的歷史展開深入的探究后,我們發現，繡衣一詞在此處有一語雙關之用。除了字面意思，繡衣另指身著錦衣的生員.秀才。相傳明朝皇帝聽聞此處學子云集,特敕封繡衣坊以示嘉獎和勉勵。若照此解讀，則繡衣坊又可視為功名28坊性質的紀念性牌坊。另據《咸豐瓊山縣志》記載:明弘治十一年(1502年)陳實、唐胄等六人中進士，于是進士坊、繡衣坊，二坊為陳實立。1112這一文獻記載佐證了繡衣坊作為功坊的存在。陳實個人的經歷、名望,再加上御賜坊名的傳說帶來的光環,吸引了無數學子來此求學以博取功名。

具有旌表功能的繡衣石牌坊對于來此求學宿讀的生員、秀才們而言，起到了精神上的勉勵和感召作用，而自繡衣坊走出的進士、舉人確實不在少數。另一方面,從街市貿易的角度而言,繡衣坊所在的街區，自宋代開始就成為瓊州主要的布匹、服飾生產和集敬地,而繡衣牌坊的得名則是在明代。立坊定名后，街巷文士云集,街坊又主營刺繡、制衣,來此求學的生員、秀才對此多有需求,這種供需關系的確立不斷擴大提高了繡衣牌坊的知名度,最終營造出了一個專業化的街市空間。



山東濟寧嘉祥石牌樓圖片樣式
山東的石牌樓現存的古代石牌樓很多，有農村石牌樓也有園林景區石牌樓圖片樣式，街道石牌樓有濟寧的"慈孝兼完"石牌坊、泰山石牌樓、孔府的沖天式石牌樓等。孔府的沖天式石牌樓有好幾座，沖天式牌樓圖片樣式形成主要受到華表柱的影響，外觀造型主要通過柱子來變現。有的柱子模華表的云板，做成日月板的樣子橫插柱子上面;有的柱頭.上裝有云罐，模早期的木質柱子上面的擋雨云罐;有的柱子上模華表柱作蹲獸，這種獸名字它叫“望君歸”。如孔府欞星門，孔廟金聲玉震石牌坊等牌樓的沖天柱為蹲獸。



園林中的橋牌樓-以北京頤和園石牌樓為例子

頤和園的水域面積廣闊，占全園面積的三分之二，因此園中的石橋、石欄桿眾多，自然也不可缺少橋牌樓。不過，頤和園內的橋牌樓數量卻不敵園內的石橋石欄桿數量，但是數量不多不能代表它們不具有研究價值。頤和園內的每一座橋牌樓，都可堪稱是經典之作。頤和園內共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的小香洲牌樓，我們長城石雕在對這座園林牌樓以后做重點研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的慈福牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的知魚橋石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的蔚翠牌樓和云巖牌樓。頤和園北宮門入口，為一塊兒平坦的場地，隨后便順隨山勢而上，峰回路轉之處就是萬壽山之北的后溪河了，河上橫跨有一座高大的三孔石橋，其下為蘇州街，故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺階層層而上，迎面出現的就是高大華牌樓，這是一座三間四柱七樓的木牌樓，柱不出頭，也是頤和園內等級較高的牌樓之一 。

公園牌樓湖南廣場石牌樓公園大門牌樓圖片

公園廣場石牌坊
湖北武漢公園牌坊、廣場石牌坊設計制作圖片


現代新農村和社區門樓一般都什么價格
通過以上分析可以看出，古代修建村門牌坊的石材都是手工開采，所以明清時期的農村門樓牌坊基本都是富商捐資修建的，在那時候一般等也修建不起，現在的新農村牌坊石材開采成本低，加工雖然人工費不便宜，但是有機器輔助，加工一座石牌坊，有五六個工人加工到安裝完成簡單的需要20天左右，復雜的需要一個月左右，簡單的一門牌坊成本在六七萬、好看的三門七樓的樣式有四五十萬的，牌坊價格是多種多樣，也可以滿足各種村莊的需要。

湖南省永州市寧遠縣石坊多少錢