石牌樓也叫作石牌坊,在我國農村可以經常見到它的身影,是我國古建筑中的一種類別,也是現代新農村村門的標志建筑。農村古建牌樓集古建斗拱建筑、書法、對聯、雕刻、繪畫、民俗文化等建筑技術和文化藝術之大成, 具有較高的歷史和藝術價值。
一門石牌樓
河南農村一門石牌坊石牌樓圖片

村牌樓的榫卯結構:科技與藝術的融合
古建筑的另一大特色是榫卯結構的大量運用。柞是小于構件斷面凸出的部分,俗稱公樣,卯是指與榫相結合的另一構件凹下去的部分,俗稱母榫。榫卯的功能,在于使千百件獨立、松散的構件緊密結合為一個符合設計要求和使用要求的,具有承受各種荷載能力的完整的結構體。根據榫卯的功能大致可分為六類:固定垂直構件的卯榫,水平構件與垂直構件的拉結相交使用的榫卯,水平構件互交部位的棉卯:水平或傾斜構件重疊穩固所用的榫卯,用于水平或傾斜構件疊交或半疊交的榫卯,用于板縫拼接的幾種榫卯”。固定垂直構件的榫卯在古建筑石牌樓結構中垂直構件主要是柱子,它又分為落地柱和懸空柱兩類。落地柱即柱腳直接落在柱項石上的柱子,懸空柱即落腳在梁架上或被其它構件懸空挑起捧起的柱子,這些垂直構件不管用在什么部位,都要用榫卯來固定它的位置,如管腳樺、套頂榫、瓜柱柱腳半榫。用于固定各種落地的柱根部,童柱與梁架或墩斗相交處,它的作用是防止柱腳位移。管腳榫截面通常為方形,榫的端部適當收留(即頭部略小),外端倒楞,以方便安裝,現在我們長城石雕借助現代雕刻工具,制作的卯榫結構更加方便合理,也更能經得起時間的考驗。

其他石牌樓種類陵墓牌樓圖片樣式介紹
除了常用的以上石牌樓圖片樣式以外,還有墓地石牌樓、陵園石牌樓等。古代有厚葬的習俗,從文武百官到貧民百姓,都把自己認為最珍貴的東西帶入墓穴,秦始皇陵達到。石牌樓具有極高的裝飾作用,所以在陵墓前做牌樓就不足為其。我國的陵墓石牌樓數量很多,如岳陽魯肅幕石牌坊,永順董先生幕牌坊,張家界市劉明燈墓群牌坊。劉明燈(*)后,張家界石匠王玉之為劉氏一家修建墓地,歷時17年,耗資不計其數。墓區現存墓地3處、石雕群3處、石碑坊2座、神道碑4座、石像24尊、石桅4根,其它碑刻2處。劉明燈墓區規模之大,石雕技藝之精,為地方所罕見。其造型逼真,各具情態,比例得當,布局奇巧。石牌坊為六柱三門五樓、一為四柱三門三樓,雕梁畫柱,巍然聳立,所刻對聯、碑文一筆不茍;諸神龜、石獸無不匠心獨運。整個墓區宛如一座藝術宮苑。

美麗鄉村牌坊三門五樓渾厚樣式
下圖三門五樓石牌坊圖片樣式安裝在青島,雕刻特色風格渾厚,適合總寬10-16米寬度,石牌坊全采用成組斗拱,并繪有花枝、人物,鳳鳥,顯得十分富麗,由此可以知道,美麗鄉村石牌坊的吉祥圖案所使用的材料以青石、花崗巖、大理石為主,雕刻樣式也受到“天人合一”的自然觀的影響,在建筑上的吉祥裝飾上多采用大塊石頭加工制成各種吉祥物構件,如:抱鼓石制石獅子、雕刻有祥云的雀替、雕刻有浮雕的牌坊橫梁等等,而在現代新農村石牌坊制作中,隨著石材開采技術和加工技藝的進步,在材料的選擇上就更加豐富。如:花崗巖的牌坊主體搭配青石浮雕等,此外,在新農村牌樓吉祥圖案造型設計上更加古樸、自然,充分的體現了天人合一的自然觀、物我歸一的造物觀、物盡其用環境設計,這和所處生產、生活環境有著必然的聯系。
如下圖我們長城石雕制作的湖南衡陽農村村口大門牌坊的浮雕葡萄紋飾寓意富貴不斷頭,多子多福,子孫滿堂的吉意。如圖代表著多子多福,子孫滿堂的吉意,如圖荷花紋飾具有純潔吉祥之寓意。如圖中的牡丹紋飾寓意富貴吉祥,繁榮興旺之意。如圖中的牡丹紋飾象征著富貴吉祥,繁榮興旺之意。如圖的葫蘆與“福祿”同音,寓意子孫萬代,繁榮吉祥,福祿皆收,健康,長壽,平安之意。
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