大門(mén)牌坊用料上的比對(duì)
以現(xiàn)代石牌坊的選擇看,牌坊用料很重要,在實(shí)際選擇的時(shí)候就要先做好石材上的比對(duì)。目前市場(chǎng)上比較常見(jiàn)的牌坊雕刻用料包括青石、花崗石、大理石等,用料比對(duì)所需要考慮的事項(xiàng)自然多,一要看石料的成色,看是否具有好的光澤度和質(zhì)感;二要看石料的完整度,看是否具有缺口和破損,避免用材質(zhì)量問(wèn)題;三要看石料的用量,看是否符合雕刻建造應(yīng)用需要,以讓牌坊更具好的建造應(yīng)用效果。

農(nóng)村石牌坊的社區(qū)空間
此類(lèi)石牌坊是以教化民眾或是推崇官方所主導(dǎo)某種價(jià)值觀為導(dǎo)向的,諸如功名坊以及功德坊等。此類(lèi)石牌坊大多是朝廷或鄉(xiāng)里為表彰地方道德楷模而建,如樂(lè)善好施坊、孝義坊等,或是為表彰社稷名臣以及科考功名而建。通過(guò)表彰官方推崇的名人、精英,將其塑造成某種圖騰,將官方推崇的精英的價(jià)值觀傳達(dá)到市井社會(huì)。在這一過(guò)程中,石牌坊充分發(fā)揮其旌表褒獎(jiǎng)功能以及對(duì)于普通民眾的感召力,營(yíng)造-種精英文化為導(dǎo)向的社區(qū)空間。

大腳石牌樓簡(jiǎn)介:這種農(nóng)村牌坊位于南昌縣富山鄉(xiāng)張坊小潭村東南側(cè),明萬(wàn)歷年間齊世誠(chéng)建。全樓均為花崗巖砌成。樓有六腳,每腳兩人合抱方可合圍。樓身雕有龍鳳與飛禽走獸,樓身前有一對(duì)石獅子懸立。牌樓正中上方刻有圣旨恩榮四個(gè)大字。文化大期間被炸毀。
農(nóng)村石牌樓牌坊
農(nóng)村石牌樓、村口石牌坊圖片

農(nóng)村祠堂石牌坊圖片樣式
祠堂石牌坊和村口牌坊樣式基本沒(méi)有明顯區(qū)別,在祠堂石牌坊中吉祥題材運(yùn)用更加豐富,常用的吉祥紋樣有花、鳥(niǎo)、魚(yú)、神獸浮雕為主,組成有一定吉祥寓意的適合圖案,如:喜.上眉梢、連年有余、四季平安、蝴蝶戲牡丹等。
吳氏貞節(jié)坊、吳氏節(jié)孝坊分別刻有“乾隆二年丁已恩科進(jìn)士洪本仁”“乾隆六年十二月吉旦”“嘉慶二十--年孟春月”等字樣。兩座牌坊均是旌表節(jié)烈所立,雕琢樸素,其旌表內(nèi)容歷歷在目。洪(*)牌坊群及洪氏家廟是古徽州燦爛歷史文化的結(jié)晶,顯現(xiàn)出一個(gè)特定歷史地域性文化的獨(dú)特光輝,包含豐富的人文信息和翔實(shí)的史料資訊,對(duì)研究古徽州地方史、洪氏家族在徽州的發(fā)展、古徽州人物具有特殊價(jià)值;對(duì)研究牌坊文化、祠堂的演進(jìn)及明清科舉等具有一定的參考價(jià)值。洪(*)牌坊群及洪氏家廟是“徽學(xué)”研究不可或缺的重要實(shí)物,有--定歷史價(jià)值和較高的社會(huì)價(jià)值,是研究徽州明清牌坊不可多得的實(shí)物資料。
農(nóng)村牌坊、祠堂屬于典型的禮制紀(jì)念建筑,有文化和精神雙重的標(biāo)志、彰顯作用,君仁臣忠、父慈子孝、長(zhǎng)幼尊卑的社會(huì)秩序在這里得到充分體現(xiàn)。
陜西省銅川市耀州門(mén)坊出廠價(jià)格