我們濟(jì)寧長城石雕是敬業(yè)的石牌坊牌樓廠家，每個(gè)工人師傅都有工匠精神，每一座石牌坊牌樓出廠，都對(duì)的起自己的良心，都可以問心無愧的說：在同行中一樣的價(jià)格比質(zhì)量，敬業(yè)、專心是我們石牌坊牌樓廠家的追求，不因價(jià)格而改變質(zhì)量，也不會(huì)偷工減料去制作，選擇我們廠，你就選擇了高品質(zhì)。



軍政功德石牌坊
多為褒獎(jiǎng)軍功顯著的武將和政績(jī)卓著的文臣而立。如:福建福州旌表張經(jīng)功績(jī)的“東南戰(zhàn)功”石牌坊、福建廈門旌表施瑯功德的“績(jī)光銅柱”石牌坊、山東蓬萊戚繼光故居的“戚家石牌坊”、云南彌勒縣商人王熾“三代一品”石牌坊等。



石牌樓屋檐下面，是一層層的橫向梁枋，每個(gè)梁枋都為整塊的磚雕。最上面的梁枋由五塊青磚拼成，裝飾題材以人物故事情節(jié)為主，例如“三元及第”、神話故事八仙羅漢等。工匠巧妙地運(yùn)用雕刻技巧，將畫面營造的極為生動(dòng)，人物表情惟妙惟肖。下枋的裝飾多以動(dòng)植物題材，具有吉祥寓意，例如“雙獅戲繡球”，“喜上眉梢”，“松鶴延年”等。上下枋左右兩端的下面均有雀替，但這里的雀替造型不是建筑結(jié)構(gòu)中的樣式，它已然被一塊方形的磚雕所取代。字牌也是牌樓門裝飾的一大亮點(diǎn)，它是家族榮譽(yù)的象征，在古時(shí)，建祠堂是受到等級(jí)的限制，只有當(dāng)宗族的族人建立豐功偉績(jī)或者科舉中第時(shí)才會(huì)被皇.上恩賜準(zhǔn)建祠堂以作嘉獎(jiǎng)。
門樓上最耀眼的招牌“恩榮”顯示了皇恩浩蕩。恩榮下面的牌匾“世科甲第”則說明這個(gè)家族為科甲世家，也是在昭示后人，要重視教育。



學(xué)校牌坊塑造獨(dú)特神韻

學(xué)校牌坊圖片的介紹多，關(guān)于牌坊的雕刻建造，對(duì)校園的形象塑造來說也都有非常好的幫助。如今在牌坊的雕刻建造上也都會(huì)非常嚴(yán)格的要求，能夠做好各方面的雕刻規(guī)劃，提煉校園本身的文化精髓，設(shè)計(jì)上也都更為注重細(xì)節(jié)方面，從而能夠讓整座牌坊都更具美感，展現(xiàn)牌坊的傳統(tǒng)工藝美感，自然是能夠在無形中就將校園的歷史傳承，讓更多人能夠感受到校園里的眾多故事。


小結(jié)：改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)得到快速、穩(wěn)定的發(fā)展，人民生活水平逐步提高。隨著供需關(guān)系的轉(zhuǎn)化，的建筑行業(yè)也迎來了翻天覆地的變革。尤其是20世紀(jì)90年代以來，城鄉(xiāng)房地產(chǎn)熱的逐漸升溫，造成了大規(guī)模的拆遷、舊房改造。城市化的進(jìn)程使得傳統(tǒng)農(nóng)村石門樓石牌樓等古建筑正在減少，現(xiàn)代化和城市化建設(shè)的快速膨脹，加劇了傳統(tǒng)農(nóng)村石牌樓建筑的消亡。歷史的長河流到今天，農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)石牌樓與石牌坊仍有部分得以較好保存，應(yīng)該并及時(shí)地為人們所認(rèn)識(shí)、發(fā)掘。農(nóng)村門樓石牌坊、石牌樓在傳統(tǒng)農(nóng)村文化中是直觀顯見、舉足輕重的一部分，傳統(tǒng)的農(nóng)村大門石牌樓裝飾亦由此受到關(guān)注，成為越來越多的建筑專家學(xué)者們探索、研究的對(duì)象。

作者：長城石雕

敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........

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陜西省渭南市合陽縣祠堂牌樓出廠價(jià)格