農(nóng)村牌樓作為古建筑的一種形制, 也是歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演化而來。據(jù)國內(nèi)學者考證,農(nóng)村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉,它最原始的形態(tài)被稱作“衡門”,指兩根柱子上架一根橫梁所構(gòu)成的最簡單、最原始的門。最早關(guān)于“衡門”的記載源自《詩經(jīng)》。《詩.陳風.衡門》云:“衡門之下,可以棲遲。”橫門是最早的石牌樓樣式,石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進的,我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。

石獅子眼睛雕刻也是主要的部分,石牌樓上的浮雕石獅的眼睛造型具有明顯的時代區(qū)別。最特殊的當屬繡球中間的靠山獅與其中一個下山獅的眼睛,圓柱體狀,目光向下。眼晴是獅子雕刻中最傳神的部分,石牌樓上的浮雕石獅的眼睛大部分為“倒八字”狀,堅毅有力。在清朝石牌樓中有以部分石獅限睛也為圓柱體,不同的是都為平視。建國后在古石牌樓制作中增補的一部分石獅,多為笑眼,全然不見兇猛之感,面部具有通人性般的喜感。嘴部。獅子的嘴巴本身確實很大嘴,最前處呈人字形,獅雕中的口一般開到兩側(cè)接近腮幫處,俗話有“獅子大張口”。古牌樓石獅中大部分嘴巴張開,伸出舌頭,嘴角上揚呈現(xiàn)笑意,或下彎現(xiàn)愁容怒容交加狀。嘴巴里的牙齒都雕刻整齊,邊上帶有獠牙毗出。只有一部分清朝雕刻石獅閉著嘴巴。其中也有特例,比如北京石牌樓中有的就是獅嘴里含著滾珠,石獅子的發(fā)展也代表了石牌樓的發(fā)展,石獅子抱鼓石、石獅子浮雕是組成古石牌樓和現(xiàn)代石牌樓不可缺少的一部分。

歐美國家的風水現(xiàn)狀:歐美國家對風水的認識來白于華僑的傳播,他們發(fā)現(xiàn)遷徙到西方國家的華僑起居、生活和工作會遵循一些“奇怪”的原則,通常這些華僑是屬于比較富裕的階層,于是開始研究這些原則,而這些原則往往就是華僑從帶去的風水原則。在國外有華人群居的地方基本就有石牌坊或者大門牌樓,這也是石牌坊在最近新農(nóng)村建設中又收到了重視的原因之一。

豪華的鄉(xiāng)村石牌坊制作設計樣式之八柱子牌坊
豪華的石牌坊一般是樣式大氣,外形宏大,然后就是吉祥圖案設計,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村牌坊吉祥圖案與傳統(tǒng)豪華的農(nóng)村石牌坊吉祥圖案有什么不同呢?
豪華的農(nóng)村牌坊可以體現(xiàn)出物我歸一的造物觀,天人合一的自然觀,藏風聚氣等作用,從以上的闡述我們可以看到,從吉祥圖案選擇祥禽瑞獸、花卉果木、神話故事、文字符號的裝飾中就可以看出,好看的豪華石牌坊吉祥圖案更貼近自然,更加務實,樸素,這些裝飾題材大多都是與農(nóng)村人生活精密相關(guān)的。
我們長城石雕認為,無論設計制作任何石牌坊的吉祥圖案,在裝飾上都要充分的體現(xiàn)了天人合一的自然觀、物我歸一的造物觀、賞心悅目的視覺感。
斗拱是古代古建筑石牌樓牌坊最具魅力和最深層的部分。在古建筑石牌樓牌坊發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,對改善石雕結(jié)構(gòu)建筑系統(tǒng)起著重要作用。的石牌坊建筑,由于開始使用斗拱,在石牌坊牌樓建筑發(fā)展中逐漸占有世界地位。為了弄清原因以及斗拱結(jié)構(gòu)和樣式,從傳統(tǒng)石牌樓牌坊建筑圖片樣式開始觀察分析,對一般牌樓牌坊斗拱結(jié)構(gòu)進行分析,我們以后的文章對石牌樓牌坊斗拱文化的演變歷程有專門的介紹。
甘肅省酒泉市敦煌市景區(qū)門樓牌坊出廠價格