石牌坊石牌樓是怎么分類的，那就其建造意圖來看，可把牌坊分三大類:類，標志性牌坊;第二類，功德性牌坊;第三類，科舉成就標志性牌坊。這些牌坊主要起著標識引導、風俗展示、裝飾美化、褒獎教育、炫耀標榜等作用。在林林總總的古牌坊建筑中，就用途、性質、功能、建造場合等諸因素綜合而言，大約可分為下列幾種:



實際上，隨著農村石牌坊及其周邊一系列配套設施的出現，一種新的空間也隨之誕生。農村牌坊具有的標示區域、旌表或控制出入的功能，包含了對空間的劃分和標識作用。隨著歲月流逝，石牌坊作為建筑本身也許因年久失修而破敗，或許因時代變遷而塵封，但農村牌坊在功能意義上對于社區空間的劃分和由此衍生出的各種社會關系卻歷久彌新綿延至今。



村牌坊
農村牌坊圖片
此外，建筑學家伊東豐雄說，建筑一定要像我們的皮膚一樣柔軟和有延展性，能夠作為媒體的外衣去擴展我們的表皮來使人適應新的環境，使媒體通過這些表皮傳播信息，并為人瞬見。這里的表皮可以被理解是一種接觸的方式，在各類型建筑中，無論受眾是否意識到，都在被動地接受者建筑所傳遞的各種信息。牌坊承載并傳遞著信息，他作為一種物質實體在傳播過種種承擔著媒介的作用，因此，牌坊就是一種傳播媒介。在牌坊的旌表傳播活動中，建造牌坊本質上是對德行的表彰，通過對他們的嘉德懿行做出的直接褒獎，直接在普通百姓中建立道德榜樣，直接刺激引導他們的行為，跟風而來的贊美和夸耀，讓普通民眾明確學習的榜樣，促使他們自覺向旌表人學習，村口石牌坊讓普世的價值觀快速地在基層推廣和擴散。




在牌坊上面也是要雕刻某些圖案內容的，墓地牌坊設計圖案選什么呢？牌坊是為了紀念的，雖然是為墓地牌坊。但也會焦慮寓意吉祥美好的圖案，雕刻在牌坊上更顯得精美，有欣賞價值。比如龍鳳呈祥、松樹仙鶴等，好的圖案雕刻在牌坊上會更加引人注目。具體可以雕刻哪些圖案，要的雕刻廠家進行溝通，也要考慮到圖案象征的意義，選用合適的圖案雕刻在牌坊上。不確定哪些圖案，可以找廠家推薦，也許能就好的圖案確定下來。


蓮花紋飾最早流行于古埃及，作為圖騰，幾千年間蓮花的造型變化十分小，后來 佛教傳入，我國雕刻工匠便將這種蓮花紋飾的造型運用在山門石牌坊裝飾中,佛教于公元前6世紀后半期由印度的釋迦牟尼創建，目的是尋求從根本上解決人間疾苦的方法，聞道后被稱為佛陀，在釋迦牟尼圓寂后，與佛教相關的大量的建筑以及器物開始被興建，佛教美術也開始盛行，其中作為佛教及其思想化身的蓮花紋飾也隨之繁榮了起來?！啊斗鸾虃魅脎飞婆c西方文化的輸入問題》中提到，佛教蓮花雖出自印度，但希臘本土有水草葉與蓮花近.....在佛教的山門牌坊建筑、雕刻、壁畫中經?？梢砸姷竭@類蓮花紋飾，如阿育王時代(約公元前273-前232年)，據說阿育王為了弘揚佛法，曾建造了八萬四千塔，其中一些磚塔就建在中印度的小村里一山奇 (Sanchi),山奇大塔的雕刻主要體現在四座塔門上，塔門是在兩邊的石柱上面有三道橫梁，類似的牌坊，后來蓮花浮雕成了山門石牌坊上必不可少的裝飾之一。

青海省黃南州尖扎縣石大門廠家