農(nóng)村石牌坊用戶對(duì)于這些他們往往都不太懂，為了貪圖石牌坊價(jià)格的便宜，往往都會(huì)選擇這些無品廠家來合作，殊不知這樣的石材坊牌制作后果，直接造成石牌坊這種大型建筑物的安全隱患，甚至縮短使用壽命。這些石牌坊廠家為了防止因?yàn)橥倒p料帶來的各種危險(xiǎn)，往往都會(huì)要求需方在發(fā)貨前就將貨款全部結(jié)清或者基本結(jié)清，這樣在工人安裝時(shí)如果出現(xiàn)因石料過小造成斷裂等情況，他們就能全身而退，反正貨款已全部到手。



村門牌坊
一門農(nóng)村牌坊
酒店山莊大門牌坊
濟(jì)南舜耕山莊休閑酒店大門樓石牌坊圖片
村牌樓
農(nóng)村牌樓
農(nóng)村牌樓
廣州牌坊和海南農(nóng)村門樓牌樓圖片
抱柱石中鼓形的居多，也稱為“抱鼓石”。抱鼓石是用整塊石材制作，體積較大，也需要在上面展示高超的石刻藝術(shù)，以增強(qiáng)建筑整體的威嚴(yán)莊重感。因此有些牌坊，特別是四川自貢、雅安、漢源等地區(qū)一些極其講究石雕藝術(shù)的地方，“抱鼓石”的圖案、紋飾雕刻的非常精美。
“抱柱石”多用于石牌坊制作及石木混合牌坊，極少用于木牌坊。木牌坊制作特別是較大樓頂?shù)哪九茦牵绻挥脩曛脑挘淞⒅虏砍３Ｋ闹芄杏脳l石做成的夾柱石，或?qū)⒛局迦肭队诘叵碌氖兆赢?dāng)中。為了裝飾美化，有些牌坊的夾柱石上還雕飾有麒麟、獅子等禽獸和各種花紋的圖案。



古建筑牌樓
古建筑石牌坊牌樓
對(duì)做出符合符合封建禮教思想行為的人的旌表，是古石牌坊建造的主要?jiǎng)右颍踔劣诂F(xiàn)今人們對(duì)于古牌坊是封建社會(huì)婦女的這一刻板偏見而言， 也是將古代女性忠貞守節(jié)作為封建禮教思想的重要內(nèi)容的認(rèn)知與印象。在幅員遼闊的古代，古牌坊這一獨(dú)特的建筑形式，成為了承載封建時(shí)期權(quán)威機(jī)構(gòu)意識(shí)形態(tài)的傳播工具，同時(shí)它以物質(zhì)化的旌表媒介形式，傳播仁、義、忠、孝、節(jié)、廉等道德理念深入到每一個(gè)民眾的內(nèi)心，清后期大量建造的牌坊正是基層民眾受到這一媒介影響所做出的認(rèn)知與行為。



在園林石牌樓上雕刻竹子浮雕，柱子浮雕在各種石牌樓石牌坊上都適合，比如我們制作的浙江寧波農(nóng)村牌坊、廣州園林大門牌樓、海南儋州農(nóng)村石牌樓、臨高石牌樓、都雕刻有柱子浮雕，竹子是儒釋道三教共賞之物。如，竹子是佛教教義的象征。因?yàn)橹褡庸?jié)與節(jié)之間的空心，是佛教概念空和心無的形象體現(xiàn)，亦表示了必須不斷的吸取營(yíng)養(yǎng)，尋求現(xiàn)世間智慧，以充實(shí)無物之腹，方能擺脫塵俗瑣事，找到人間凈土。竹子在普通百姓家庭象征富貴寓意。

景區(qū)牌坊
海南島景區(qū)公園石牌坊


小結(jié)：

石牌樓上的傳統(tǒng)吉祥圖案與我國(guó)其他傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意基本相同，石牌樓吉祥文化歸納起來就是:物我歸一的造物觀，天人合一的自然觀，物盡其用的倫理觀，從以上我們長(zhǎng)城石雕的闡述我們可以看到，從吉祥圖案多選擇祥禽瑞獸、花卉果木、神話故事、文字符號(hào)的裝飾中就可以看出，我國(guó)勞動(dòng)人民吉祥圖案更貼近自然，更加務(wù)實(shí)，樸素，這些石牌樓雕刻裝飾題材大多都是與人們生活精密相關(guān)的。

作者：長(zhǎng)城石雕，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2519

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