農村牌坊有著不同的外觀形態，獨具一格的審美價值，多種多樣的社會功能，更具有古老深厚的歷史底蘊和豐富的人文內涵。千百年來，農村石牌坊都被當做中華文化的一種象征。“從歷看，農村古牌坊文化的在明清之際發展到了，農村石牌坊的象征意義在這個時期開始繁盛并且獨立出來，我們長城石雕救主要介紹一下農村修建石牌坊的意義是什么？



村頭石牌樓的圖案樣式選擇

村頭石牌樓上的雕刻建造樣式很多，風格圖案等也都各有不同，在預算價格的時候也有要考慮到雕刻工藝，雕刻比較講究的石牌樓，工藝水準高，耗費的時間比較久，相對來說價格也都會高些。而要是不需要太多紋飾的普通牌樓，自然價格也就比較便宜了，在預算報價的時候還是應該要懂得按照要求考慮。


從陵園門樓牌坊到墓園的公墓大門牌坊，現代陵園大門牌坊的發展有著幾千年的經驗,從大門牌坊的“廣布余蔭，慰生安魂”、“彰功育人，蘊意彰象”、“高燥秀美，起伏多致”、“節地合宜,事半功倍”、“借景隨機，隨遇而安”、“景不厭精，扣人心扉"等幾個方面闡述墓園石牌坊大門的規劃序列和創作方法，旨在延續發展中華石牌坊文化;將墓園石牌坊設計理法應用于現代造園實踐，結合墓園石牌坊設計理法進行實踐工程項目與理法的對應思考，具體問題具體分析，借助于墓園石牌坊效果圖設計理論研究的啟示，發揚風景園林規劃設計的民族特點，突出墓園石牌坊設計研究理論的作用。



園林中的橋牌樓-以北京頤和園石牌樓為例子

頤和園的水域面積廣闊，占全園面積的三分之二，因此園中的石橋、石欄桿眾多，自然也不可缺少橋牌樓。不過，頤和園內的橋牌樓數量卻不敵園內的石橋石欄桿數量，但是數量不多不能代表它們不具有研究價值。頤和園內的每一座橋牌樓，都可堪稱是經典之作。頤和園內共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的小香洲牌樓，我們長城石雕在對這座園林牌樓以后做重點研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的慈福牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的知魚橋石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的蔚翠牌樓和云巖牌樓。頤和園北宮門入口，為一塊兒平坦的場地，隨后便順隨山勢而上，峰回路轉之處就是萬壽山之北的后溪河了，河上橫跨有一座高大的三孔石橋，其下為蘇州街，故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺階層層而上，迎面出現的就是高大華牌樓，這是一座三間四柱七樓的木牌樓，柱不出頭，也是頤和園內等級較高的牌樓之一 。

公園牌樓湖南廣場石牌樓公園大門牌樓圖片

公園廣場石牌坊
湖北武漢公園牌坊、廣場石牌坊設計制作圖片


農村牌坊
農村大門石牌坊、村口牌樓
小結：農村石牌坊的空間界定功能，是石牌坊最基本的實用功能，因為其根源是門，門的基本功用就是別內外。但村門石牌坊又不僅僅是門，它在更多情況下是起著空間控制節點，無形之門的作用。牌坊除獨立觀賞以外，還常常與其它建筑、街衢、園林山水結合在一起，起著先導或過渡或點睛之作用。以后的文章我們長城石雕設計師歐陽廣彬會著重介紹和解析牌坊作為獨特的建筑空間構成元素在環境空間中的形態特征和作用。

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