牌坊作為傳統(tǒng)建筑的形式之一，常見于傳統(tǒng)城市布局的街頭巷尾,是傳統(tǒng)社會為表彰功臣勛貴、科考功名以及忠孝節(jié)義之人而設立的紀念性建筑物。也有一些牌樓,作為村莊的門頭、宮觀廟宇的山門和地區(qū)街道的標志物起到標識地理空間的作用。從村門牌坊來看，牌坊主要起到大門的作用，從民間宗教的角度來看,牌坊是祠堂附屬的建筑，昭示了家族列祖列宗的崇高道德操守及功德偉績，兼具祭祖之功能。



百歲壽慶石牌坊
多為祝福自古稀少的百歲壽星，特別是子孫滿堂的百歲壽星而立。如:貴州省貴陽市青巖鎮(zhèn)的“趙理倫百歲”石牌坊、四川省綿陽市青義鎮(zhèn)的“五世同堂”石牌坊等。




村牌坊
農(nóng)村牌坊圖片
此外，建筑學家伊東豐雄說，建筑一定要像我們的皮膚一樣柔軟和有延展性，能夠作為媒體的外衣去擴展我們的表皮來使人適應新的環(huán)境，使媒體通過這些表皮傳播信息，并為人瞬見。這里的表皮可以被理解是一種接觸的方式，在各類型建筑中，無論受眾是否意識到，都在被動地接受者建筑所傳遞的各種信息。牌坊承載并傳遞著信息，他作為一種物質(zhì)實體在傳播過種種承擔著媒介的作用，因此，牌坊就是一種傳播媒介。在牌坊的旌表傳播活動中，建造牌坊本質(zhì)上是對德行的表彰，通過對他們的嘉德懿行做出的直接褒獎，直接在普通百姓中建立道德榜樣，直接刺激引導他們的行為，跟風而來的贊美和夸耀，讓普通民眾明確學習的榜樣，促使他們自覺向旌表人學習，村口石牌坊讓普世的價值觀快速地在基層推廣和擴散。



現(xiàn)代石牌坊設計思路的形神統(tǒng)一
如今的古建筑和現(xiàn)代建筑發(fā)展而言，人們在逐漸了解一個城市的文明程度和形象的發(fā)展不能只是用經(jīng)濟指標的高低來作為的標準。近些年全國各地都在紛紛建造不少商業(yè)街區(qū)，特別是商業(yè)街的街道牌坊就提升自己的傳統(tǒng)文化、地域性特點，這是在一定程度上滿足了人們精神方面的要求，提高了不少推動作用，但是也從中能看出一系列的問題，長期受到利益的驅(qū)使以及時間的短促，使得古典元素大門石牌坊創(chuàng)作語言在現(xiàn)代化的探索設計中不能完全呈現(xiàn)，古典元素的設計應該是“形神統(tǒng)一” ，要好好把握住古典元素的“魂”，現(xiàn)代許多城市搞統(tǒng)一化的設計管理，有的大量復制古貌，這些并不能體現(xiàn)古典元素的“神”，相反的使設計產(chǎn)生了僵化出現(xiàn)了適得其反的效果。



村頭牌樓多少錢？村頭石牌樓價格還是與很多事項有關(guān)，在實際預算的時候要與廠家溝通協(xié)調(diào)好，確定雕刻的具體事宜，對石牌樓雕刻建造來說也都更為順利，挑選到合適的農(nóng)村牌樓，展現(xiàn)村莊風采，對整個農(nóng)村建設來說也都能夠有很好的文化展示效果。

河北省秦皇島市盧龍縣門樓制作廠家