石牌樓，又名石牌坊，古時(shí)稱(chēng)綽楔。經(jīng)過(guò)早的漢闕、衡門(mén)、烏頭門(mén)，發(fā)展出今天的石牌樓圖片形式。《辭海》中記載，石牌樓是一種裝飾性建筑物。有二根或四根并列直柱，上有檐額，多建于街市要沖或名勝處;牌坊又名“牌樓”，一種門(mén)架式的建筑物。由立柱、額枋、斗棋等構(gòu)件和屋頂組成。多用木、石磚、琉璃等材料建造。一般建于祠堂、寺廟、村口、陵園等前面或街道路口。牌坊的名稱(chēng)大概由里坊制中的“坊”字得來(lái)，坊門(mén)上掛牌匾，上書(shū)坊名，官府懸牌于坊門(mén)上用以表彰，故有“牌樓”一詞。



蘊(yùn)含科學(xué)道理的石牌坊額枋構(gòu)思
額枋是牌坊制作上將立柱鏈接成間的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門(mén)枋、平板枋等組成。額枋的多少，隨著造坊者經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、權(quán)勢(shì)的大小和牌坊造型的繁簡(jiǎn)而不等，簡(jiǎn)單的僅兩柱一枋，多的則可達(dá)五六枋。由于額枋中間明間的跨度大、負(fù)重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交界處，一般都安裝有雀替，以承托額枋，減少額枋的負(fù)重量。

村口牌樓上牌坊
農(nóng)村村口牌樓石牌坊
漢闕
石闕漢闕樣式的村口大門(mén)門(mén)樓
農(nóng)村牌坊大門(mén)
農(nóng)村村口大門(mén)石牌坊



農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾發(fā)展

農(nóng)村石牌坊牌樓在隨著時(shí)代發(fā)展演變的過(guò)程中，匯集了古建筑幾乎所有的建筑構(gòu)件，不失為一座古建的模型和標(biāo)本，值得人們深入的去研究。時(shí)至，農(nóng)村石牌坊牌樓已不再是單純的建筑物，它在繼承傳統(tǒng)建筑特色的同時(shí)，還在隨時(shí)代不斷發(fā)展著，有較高的研究?jī)r(jià)值，也是一個(gè)村子的形象村牌。

一門(mén)石牌坊
安裝在廣西的農(nóng)村一門(mén)石牌坊
農(nóng)村村門(mén)石牌坊建筑裝飾是一個(gè)廣泛、普遍的文化藝術(shù)現(xiàn)象。每一個(gè)時(shí)代的村門(mén)石牌坊在歷史文化建筑中留下了深刻的印跡，這些印跡除了在建筑的構(gòu)造中得到保存之外，大量的信息凝聚在建筑的裝飾藝術(shù)之中。



古式景區(qū)大門(mén)石牌坊

古石牌坊、古景區(qū)牌樓除了圖片樣式、外形古以外，古牌坊大門(mén)的細(xì)部刻西牌坊上所雕繪的圖案也是傳統(tǒng)的龍、鳳、獅、虎、豹、鹿、馬、鶴、龜、喜鵲、春燕、鯉魚(yú)、牡丹、荷花、水仙、芙蓉、梅花、蘭花、竹子、松樹(shù)等浮雕，這些被古代民間奉為樣瑞吉泰的種種動(dòng)植物及其由這些祥瑞吉泰物組合雕刻而成的一幅幅圖案,無(wú)一不生動(dòng)地展示著古代的民風(fēng)民俗。石牌坊上榜題與匾額，不僅為書(shū)法藝術(shù)提供了展現(xiàn)的舞臺(tái)，又是高度概括了古建筑的自然環(huán)境與人文精神的精髓。


農(nóng)村古牌樓夾桿石的設(shè)計(jì)選擇

我們長(zhǎng)城石雕現(xiàn)在制作的農(nóng)村古牌樓作為單體建筑，只有石牌樓和村口石門(mén)樓才會(huì)存在夾桿石，北方風(fēng)沙碎石常有，夾桿石的建造是用來(lái)增加石牌樓的風(fēng)荷載以期保護(hù)古牌樓，使得其壽命加長(zhǎng)，夾桿石是北方官式牌樓特有的建筑構(gòu)件，因石牌樓和琉璃牌樓的材質(zhì)結(jié)實(shí)敦厚，夾桿石有時(shí)候只起到裝飾作用。古牌樓的夾桿石與現(xiàn)代農(nóng)村石牌樓的抱鼓石有著同樣的功能，都起穩(wěn)固樓柱的作用，所以我們長(zhǎng)城石雕把夾桿石和抱鼓石放在一起來(lái)論證說(shuō)明牌樓的地域文化特色。

河北省張家口市橋西家族牌坊雕刻廠家