我們在一些歷史名村、古城、旅游區(qū)、風景區(qū)經(jīng)常看到一些修建的石牌坊、石牌樓等古建筑,這些矗立街頭巷尾的老牌樓,有的有七八百年的歷史,有的也是近幾年制作的,這些大門農村牌坊其建筑藝術魅力并不遜色于大型古建筑群。它們是文學藝術的載體,裝點著楹聯(lián)、詩文、匾額、書法、繪畫以及雕刻等藝術。

對繡衣牌坊的歷史展開深入的探究后,我們發(fā)現(xiàn),繡衣一詞在此處有一語雙關之用。除了字面意思,繡衣另指身著錦衣的生員.秀才。相傳明朝皇帝聽聞此處學子云集,特敕封繡衣坊以示嘉獎和勉勵。若照此解讀,則繡衣坊又可視為功名28坊性質的紀念性牌坊。另據(jù)《咸豐瓊山縣志》記載:明弘治十一年(1502年)陳實、唐胄等六人中進士,于是進士坊、繡衣坊,二坊為陳實立。1112這一文獻記載佐證了繡衣坊作為功坊的存在。陳實個人的經(jīng)歷、名望,再加上御賜坊名的傳說帶來的光環(huán),吸引了無數(shù)學子來此求學以博取功名。
具有旌表功能的繡衣石牌坊對于來此求學宿讀的生員、秀才們而言,起到了精神上的勉勵和感召作用,而自繡衣坊走出的進士、舉人確實不在少數(shù)。另一方面,從街市貿易的角度而言,繡衣坊所在的街區(qū),自宋代開始就成為瓊州主要的布匹、服飾生產(chǎn)和集敬地,而繡衣牌坊的得名則是在明代。立坊定名后,街巷文士云集,街坊又主營刺繡、制衣,來此求學的生員、秀才對此多有需求,這種供需關系的確立不斷擴大提高了繡衣牌坊的知名度,終營造出了一個專業(yè)化的街市空間。

石牌坊
廣東海南樣式的農村門頭牌坊圖片
在眾多村門牌坊裝飾雕刻藝術當中為精是中門浮雕、或玲瓏剔透精美細膩的透雕二龍戲珠或者石獅子戲繡球等,用浮雕和村門牌坊大氣的圖片樣式共同營造出美輪美奐的視覺效果。接下來,我們長城石雕廠的設計師歐陽廣彬就其村門牌坊的結構和裝飾藝術進行詳細的描述。

石牌樓
海南農村村口石牌樓石牌坊圖片
牌樓式門樓設計多為雙柱單開間屋頂式一門石牌樓,或者是三門五樓樣式的石牌樓,個別門樓為兩柱一間式?jīng)_天式牌坊門樓。有些時候為突出大門形象,牌樓頂或高于村莊里面的房子建筑,或與房屋屋頂同高,地面至石牌樓頂約8-10米左右,門樓比例稍顯高大威猛。牌樓式門樓由須彌座、石柱子、橫梁字牌匾額、屋檐以及斗拱組成,石牌樓的柱子有圓柱和石方柱兩種,柱間橫架著承托門頭的幾道梁枋,枋間做兩至三層字牌門額,稱作間樓,屋檐下層層疊疊的斗拱繁復而有序的排列于梁上,規(guī)整壯麗,氣派非常。
鄉(xiāng)村單門石牌坊
海南農村村口一門單門石牌坊
古建筑牌樓
古建筑石牌坊牌樓
小結:以上是介紹的江西古代農村牌坊的雕刻文化,通過石牌坊向全國乃至全世界有效展現(xiàn)江西多元而又豐富的民族歷史文化遺產(chǎn),是我們每一個文化人義不容辭的責任和義務。傳統(tǒng)建筑農村牌坊和農村牌樓是承載傳統(tǒng)文化的媒介和橋梁,我們應當給予重視和深入挖掘。當人們在進行新的建筑創(chuàng)作的同時,回顧遙遠歲月中中華傳統(tǒng)建筑石牌坊和石牌樓所經(jīng)歷的歷程,細細品味古人對理解,了解傳統(tǒng)建筑石牌坊和牌樓中所體現(xiàn)的文化內涵,至關重要。
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