現(xiàn)在很多地區(qū)新農(nóng)村建設，都會在村的入口處建造座村頭牌樓，不僅僅是起到了標志性作用，也是有很好的展示性作用。石牌樓在我國流傳的時間長，在歷史變遷中也有了多變的造型科樣式，那么村頭牌樓多少錢？在預算的時候都有哪些事項需要考慮呢？來看看關于石牌樓價格報價表的事項，根據(jù)村里的實際情況來挑選。
農(nóng)村村口大門石牌樓、石牌樓倡導善行、等激勵作用
我們作為禮儀之邦，對人有愛心，行慈善之舉，如果這個村子有這樣的善人，村民就會修建一做石牌樓或者石牌樓來紀念他，古代就有很多這樣的“樂善好施”，“光宗耀祖”等牌樓古建筑，比如在福建仙游東門街，聳立著一座道光年間制作的石牌樓，這座石牌樓歷時三十多年制作完成，石牌樓上雕刻樂善好施四個大字，還有修建這座石牌樓的原因，這座石牌樓制作的原因是鯉城巨富陳天高父子輕財重義，樂于做善事，博得官府贊賞而奉旨修建的。這樣的農(nóng)村石牌樓和石牌樓還有很多，主要是宣揚善心、善舉等氣氛。
廣東珠海園林樣式的石牌樓圖片樣式
廣東現(xiàn)有的石牌樓圖片的造型從簡單到復雜，石牌樓價格從低到高，各種樣式都有，無論是牌樓都是一間兩柱一樓的單門石牌樓、還是三門石牌樓、五門石牌樓、雙排柱子八角石牌樓各種圖片樣式都有。石牌樓起源于里坊門，后期，隨著里坊內(nèi)部道路的加寬，坊門也隨之增大，三間五間之坊門，應運而生。到明朝永樂年間，石牌樓圖片的造型更加豐富，出現(xiàn)了四柱三門三樓、四柱三門五樓的形式，樓數(shù)也隨之增加，出現(xiàn)了重檐的形式。16世紀中葉時期，的牌樓為五間六柱十一樓。目前我們可以看到的開間多的牌樓，為明十三陵入口石牌樓為五開間，看到的現(xiàn)存的架構(gòu)復雜的石牌樓是梅溪石牌樓，也稱為梅溪石牌坊，是力學結(jié)構(gòu)和雕刻工藝的結(jié)合。
將該樓和長江中游從漢晉到唐宋間的興廢歷史和憑吊留墨都納入句中，讓人品味無窮。而關中地區(qū)的白水縣倉頡廟獻殿的楹聯(lián)為：察鳥獸紋跡而作書契仰承天地靈氣;從甲骨刻痕衍生鐘鼎始載人文精華。
則勾繪了一幅倉頡觀察鳥獸的足跡，承仰天地的靈氣而創(chuàng)造出文字的感人情景。關中明清建筑楹聯(lián)中有不少詠史懷古之作，即以與此地此情此景有關的人文歷史為抒寫對象，探尋歷史文化之源流，思古之幽情，彰顯先賢之風范。如：昔曾瘞鶴，一碑尚存，書自古人紛議論;試比臥龍，三詔不起，山因高士并為傳。
小結(jié)：傳統(tǒng)村鎮(zhèn)中的石牌坊、石牌樓并非只為交通而設，人們也在石牌坊、石牌樓前停留和觀覽，逛街是人們生活中的一種樂趣。石牌坊、石牌樓前面成為人們愿意逗留的場地。商業(yè)街石牌坊牌樓使得街市生活充滿活躍氣氛。兒童在此游戲等等，呈現(xiàn)多義模糊的特征。傳統(tǒng)街道石牌樓牌坊的多功能復合與其空間品格有關。這里的門牌坊牌樓沒有明確限定的空間領域，街道與兩旁建筑之間空間限定極度弱，內(nèi)外幾乎是互相滲透的。與這種空間品格及多功能復合相得益彰的是傳統(tǒng)石牌坊、石牌樓文化曾賦予的城鎮(zhèn)街道固有的尺度感與氣氛，其良好的比例關系也是石牌坊牌樓圖片設計制作的主要因素，制作的。商業(yè)街牌坊、石牌樓還有一定的風水文化寓意，人們看到石牌坊、石牌樓就有親切感，石牌坊牌樓上的鎮(zhèn)宅石獅子、聚財石貔貅、風水祥龍都符合我國把建筑設計成“道法自然、天人合一”的思想理念。
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