農(nóng)村牌樓作為古建筑的一種形制， 也是歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演化而來(lái)。據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者考證，農(nóng)村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉，它比較原始的形態(tài)被稱作“衡門”，指兩根柱子上架一根橫梁所構(gòu)成的比較簡(jiǎn)單、比較原始的門。比較早關(guān)于“衡門”的記載源自《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī).陳風(fēng).衡門》云:“衡門之下，可以棲遲。”橫門是比較早的石牌樓樣式，石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進(jìn)的，我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。



街巷道橋牌坊
多為標(biāo)識(shí)、裝飾、點(diǎn)綴、美化而立于街衢中、道路口、巷子口、橋頭等交通樞紐處。如:北京門的“成賢街”石牌坊、北京頤和園內(nèi)諧趣園的“知魚橋”石牌坊等。




農(nóng)村大門牌坊有標(biāo)準(zhǔn)尺寸嗎
農(nóng)村牌坊沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的尺寸設(shè)計(jì)，不過(guò)古代的石牌坊有標(biāo)準(zhǔn)比例，可以參考古代書籍《營(yíng)造法式》中的牌坊尺寸設(shè)計(jì)，古代和現(xiàn)代路面設(shè)計(jì)有很大區(qū)別，有些農(nóng)村石牌坊圖片樣式并不適合放大，需要經(jīng)驗(yàn)豐富的石牌坊廠家根據(jù)新農(nóng)村路邊設(shè)計(jì)尺寸。



在商業(yè)街路口修建石牌坊大門這又是我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道空間的一個(gè)特征，具有強(qiáng)烈的空間秩序。從沿街方向說(shuō)。一般傳統(tǒng)商業(yè)街道在入口大門都有各種鮮明、獨(dú)特的標(biāo)志性設(shè)施一般都是設(shè)計(jì)有個(gè)性的石牌坊，進(jìn)入街道牌坊后，在交叉路口和標(biāo)高變化及有重要紀(jì)念建筑地段都適當(dāng)擴(kuò)大空間，設(shè)置廣場(chǎng)式靜態(tài)小空間可供人們休息、停留、雜耍、社交。在以通行為主的線狀商店街面上都有一定的節(jié)奏感，大門石牌坊使街道具有整體統(tǒng)一性，它將商業(yè)、游憩、文娛、活動(dòng)結(jié)合于一體，依建筑一通道一廣場(chǎng)等組成不同的空間序列,體現(xiàn)其連續(xù)感。


傳統(tǒng)建筑的仿古牌坊和現(xiàn)代景觀街道石牌坊設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方式各有不同，并蘊(yùn)含著不同的文化價(jià)值，也是古人們智慧的結(jié)晶。提取傳統(tǒng)村門牌坊建筑中具有審美價(jià)值、文化意義的設(shè)計(jì)思想加以總結(jié)、整合，并將這些元素應(yīng)用到現(xiàn)代社區(qū)牌坊、新農(nóng)村街道牌坊設(shè)計(jì)中，在新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)民族文化，樹(shù)立文化自信，并將傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊建筑文化中的哲學(xué)意義延續(xù)下去，探索其對(duì)當(dāng)代農(nóng)村街道牌坊設(shè)計(jì)的影響，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的傳承與發(fā)展。

作者：歐陽(yáng)廣彬

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廣東省肇慶市懷集縣公園石牌樓圖片