門頭石牌坊廠家的雕刻工具
俗話說“工欲善其事必先利其器”，按營造法式將石牌坊工藝分為大石作和小石作的原理，我們長城石雕根據(jù)文獻(xiàn)資料將石牌坊制作工藝分為大石作和花石作，花石作又稱細(xì)石作，農(nóng)村牌坊工藝列屬花石作，匠作工具主要有斧、錘、鑿等。
農(nóng)村修建村莊路口石牌坊建筑，涵蓋著人們祈禱健康平安、期盼人生道路榮華富貴、祈禱身體健康的吉祥如意意識(shí)。老鄉(xiāng)左鄰右舍友好、扶危濟(jì)困、真誠待人、民俗等風(fēng)俗慣內(nèi)容的村莊路口石牌坊，而且能夠說在每一座農(nóng)村入口石牌坊上面都有著不一樣的風(fēng)水寓意存在。
江西村門牌坊的規(guī)格形制，是以立柱劃分的間來進(jìn)行區(qū)分的。兩柱之間是門洞，稱為門，位于最中間位置的兩柱之間為“中門”，依次往兩側(cè)稱為“邊門”，立柱成偶數(shù)增減。按照立柱的數(shù)量及形成的門數(shù)，可分為兩柱一門牌坊、四柱三門牌坊、六柱五門牌坊等。村門牌坊還以立柱是否穿透檐頂，分為柱不出頭檐樓非沖天式和柱出頭沖天式兩大類。
在殷王朝時(shí)，用烏龜預(yù)測吉兇禍福。麟雖形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，但是最晚出現(xiàn)在四靈中的吉祥物。漢代形成的“四靈系統(tǒng)”歷史十分悠久。大門牌坊雕刻吉祥圖案的祈福觀也是后來儒家學(xué)說的重要組成部分。
遙想幾千年前的原始先民生活遺址中，遺存下來的魚形圖案，怎么能不讓人感受到這種俗的源遠(yuǎn)流長!所以說，魚戲蓮是遠(yuǎn)古先民謳歌男女、繁衍后.代、生兒育女多種俗行為和觀念的綜合表現(xiàn)，是生殖崇拜俗的一種表現(xiàn)，也是后人希望能夠?qū)崿F(xiàn)人丁興旺的美好愿望的表現(xiàn)和途徑。
湖南農(nóng)村石牌坊、牌樓的山水雕刻特色
湖南農(nóng)村牌坊、石牌樓的細(xì)部雕刻有常用的龍鳳、石獅子、石麒麟雕刻外，還有山水風(fēng)景雕刻，山水風(fēng)景內(nèi)容的雕刻紋飾在湖南村口寨門、石牌坊牌樓中多見于富裕的村莊，因?yàn)樯剿嬐ǔＪ蔷哂休^高文化修養(yǎng)文人的審美追求，常人則認(rèn)為過雅而不悅其目，故而棄之。寄情山水，是歷代文人的一種浪漫情結(jié)。不論是生活富足還是失意，均可在山水之間物我兩忘，找到寄托。或遠(yuǎn)山近水，或-水兩山，典型的山水畫布局，在湖南農(nóng)村牌坊雕刻中均可尋到蹤跡。
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