四川九襄石牌坊設計圖紙
貞節坊作為典型的官建牌坊，其修建是一個復雜的過程。在具備了合理而合法的修建理由后，還必須要得到皇帝的恩準。首先由族人或其他名人提出建坊，經親友、鄰居、村民的證實，再逐級上報至，得到皇帝批準后方可修建。當然，巴蜀節孝坊中也有少量是進京為官后，直接向皇.上請求為自己修建牌坊的，例如建于清咸豐五年(1855)的四川鹽亭縣玉龍節孝石牌坊。但是總體說來,以上研究對石牌坊的修建制作都具有不同程度的學和借鑒意義。
例如下面這座安徽祠堂牌坊以深雕雕繪凸出的“鹿紋”、“竹紋”、樹紋”，寓意長壽安康，四周淺雕“祥云紋”及“蝙蝠紋”鑲嵌凸出的邊框，寓意福運滿堂；對稱雕繪凸出浮雕的“雙鶴紋”和“祥云紋”，延年益壽，四周淺雕“祥云紋”、“暗八仙紋”鑲嵌凸出的邊框，做吉祥之愿；也以深雕雕繪凸出的“麒麟紋”和“暗八仙紋”，作“送子”和“吉祥”之意，四周淺雕“祥云紋”及“蝙蝠紋”鑲嵌凸出的邊框予以陪襯。
千百年來，龍是*祖先的圖騰標志，但在老百姓心目中，龍紋并不只是象征帝王，他們通過對龍紋的主觀變形、元素增減，設計出“平民化”的龍，表達自己求得神圣、祈盼吉祥之意。如嘉祥縣長城石雕廠對湖南益陽祠堂石牌坊設計師程書彪來說將一些沒有“地位”的植物與龍的造型相結合，使得龍的威嚴、兇猛的象征意義減弱，更多表達了民眾對生活的熱愛和對吉祥的希冀，這也許是設計者程書彪將草龍浮雕安在祠堂石牌坊背面、次間的原因吧。
在村莊入口牌坊設計創作程中，還應注意畫面與建筑結構、空間光線、物體色彩、環境氣氛的影響。室外光線投射浮雕壁面及各種物體上，由于各種不同物體色彩的反射作用，造成一種冷、暖、灰、暗、亮、強烈或柔和的色調。有時在一個空間里只出現一種色調，成為一種色彩氣氛的主導。
村頭石牌坊的雕刻手法一般采用圓雕、浮雕和線雕相結合，從石牌坊廠家長城石雕廠提供的村頭石牌坊圖片來看看，每一座村頭石牌坊都是一件精石雕工藝品。湖南村頭石牌坊圖片大全湖南村頭石牌坊圖片大全
青石，產地主要在嘉祥縣紙坊鎮。青石不僅有足夠的強度，而且質地也比較細膩，因而相對于花崗巖，青石更易展現雕刻造型的表現力，并且可以對細節進行刻畫。我國明清以前的農村石牌坊大多都是用青石雕鑿而成。現代新農村牌坊石材選用什么石材都可以，現代雕刻工具先進，雕刻花崗巖已經不是問題，所以新農村牌坊選用堅硬的花崗巖石材的比較多。
