在我的長(zhǎng)城石雕下，產(chǎn)生的內(nèi)在文化機(jī)制入手，將牌匾藝術(shù)研究與中國(guó)傳統(tǒng)儒、釋、道文化相結(jié)合，通過(guò)分析中國(guó)牌匾藝術(shù)產(chǎn)生的文化根源和牌匾藝術(shù)的審美文化特徵，探索牌匾藝術(shù)文化的深刻意義。
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綜上所述，現(xiàn)代村口石門介紹的碩果頗豐。從文獻(xiàn)類型來(lái)看，大部分是期刊論文，少數(shù)是專業(yè)論文、碩士論文或會(huì)議論文，沒(méi)有博士論文。從村口石門介紹的研究?jī)?nèi)容來(lái)看，少數(shù)是概述性研究，多數(shù)是針對(duì)性研究，絕大多數(shù)是村口石門裝飾藝術(shù)或其文化內(nèi)涵、審美意義和精神情感，但村口石門形式、建築、功能、保護(hù)修復(fù)和利用研究仍較少。
在美麗鄉(xiāng)村入口牌坊的設(shè)計(jì)方案中，太陽(yáng)通常出現(xiàn)在一半的形象中。例如，在雙鳳朝陽(yáng)的共同主題中，太陽(yáng)通常表現(xiàn)為一半。如果雙鳳朝陽(yáng)圖案分開雕刻，每個(gè)花板雕刻四分之一的太陽(yáng)，雙鳳朝陽(yáng)的表現(xiàn)。
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