浮雕吉祥圖案有哪些？有花鳥、龍鳳等各種圖案，很多來自畫，在《宣和畫譜花鳥敘論》日:“故花之于牡丹芍藥，禽之于鸞風(fēng)孔翠，必使之富貴:而松竹梅菊，鷗鷺雁鶩，必見之幽閑，至于鶴之軒昂，鷹隼之擊搏，楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流，喬松古柏之歲寒磊落，展張于圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神，遐想若登臨覽物之有得也”測。鳥類、昆蟲、魚類，珍貴的禽鳥和動物類，梅花、竹子、蘭花和菊花現(xiàn)在已經(jīng)成為農(nóng)村牌坊石牌樓吉祥寓意的主題內(nèi)容。隨者時代的變遷和世界吉祥文化的傳播，花鳥畫的吉祥寓意也發(fā)生了極大的改變。雕飾精美，寓意吉祥，以求好運，
其次是風(fēng)水類，比如玉兔、錢塘江神，他們是風(fēng)水安家、福祉聚寶的象征，讓人們對生活充滿向往和期望。此外，還有物品類，比如金魚、財神、財神爺、石榴等，每一件物品都蘊含著吉祥、富貴、聚財?shù)脑⒁猓钊藗儾粩嗟刈非竺篮梦磥怼Ｍ瑫r，還有人物類，比如玉皇大帝、福祿壽三星、觀音菩薩等，他們象征著永恒的平安祥和、福祿壽喜、吉祥如意，讓人們有一種安全感和幸福感。
江蘇地區(qū)近代早期，傳統(tǒng)建筑形制的農(nóng)村入口大門牌坊規(guī)模可按照秩序，通過嘉祥縣長城石雕廠對江蘇農(nóng)村牌坊的研究，江蘇農(nóng)村牌坊分為將軍門、框檔門及矮撻。其中，將軍門屬于農(nóng)村入口牌坊規(guī)模中等級秩序的類型，大門牌坊進深一般為四界，開間面闊一間或三間……上方額枋的門簪通常作為視覺已更新以雕刻各種裝飾圖案進行裝飾……門兩旁設(shè)砷石，有的為圓鼓形，上面雕精美花紋……。
在前文中，嘉祥縣長城石雕廠的程書彪先生已經(jīng)談到河北農(nóng)村牌坊最初由門逐漸演變而來，門、窗一體一也是傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的一個重要特征，早在兩千多年前的先秦時代，老子在其所著《道德經(jīng)》中就有這樣的陳述:“鑿戶煽以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”老子舉這個“有”和“無”的例子，我們可以感知先人對建筑空間的認(rèn)識高度。從一個側(cè)面也可感知門和窗緊密聯(lián)系。
村莊石牌樓上常見的雕刻有動植物浮雕圖案的部件有底座、立柱、額枋、門額、雀替、橫匾、正梁、橫梁、撐弓板、墻板、屏柱、檐額、鴟吻、寶頂、寶頂座、藻角、端蓋、字板等，其上的動植物圖案有的是作為部件的主要裝飾內(nèi)容，有的是作為其上銘文、人物圖案的點綴。
設(shè)計鄉(xiāng)村大門牌坊上的元素圖案
大理石牌坊上的特點就是各種精致的雕刻圖案，在實際規(guī)劃設(shè)計的過程中就要做好設(shè)計上的規(guī)劃，結(jié)合牌坊建造地的需求來選擇合適圖案。
我們下面看一下石牌坊的發(fā)展史，現(xiàn)存的大部分石牌樓分布在農(nóng)村路口或者宗族祠堂大門口，還有一部分在廟宇大門口、景區(qū)園林門口。農(nóng)村為什么修建石牌樓呢發(fā)現(xiàn)，通過總結(jié)牌樓可以得出：石牌樓不論其結(jié)構(gòu)多么簡單或者多么復(fù)雜，形制如何花式繁復(fù)、所處的位置基本路口、村口、門口等地方，這就說明農(nóng)村石牌樓作用是標(biāo)志性作用。
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