傳統(tǒng)石牌樓和現(xiàn)代社區(qū)門頭場所的變化
現(xiàn)代的農(nóng)村和城市在不斷的演變，農(nóng)村和城市功能也在不斷改變，農(nóng)村和城市景觀的營造需要公共藝術(shù)作品的點(diǎn)綴。然而石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭門式建筑藝術(shù)不光只是去點(diǎn)綴鄉(xiāng)村和城市，它需要成為當(dāng)?shù)氐囊曈X主流，成為一個(gè)地方精神的象征，以此來喚醒公眾對城市文化、城市歷史的重新認(rèn)識(shí)。
南洋牌坊是另一種具有典型性的牌坊，它以濃郁的南洋風(fēng)情為特色，以彩色瓷磚和精致的雕刻裝飾為特點(diǎn)，使牌坊更加精致和美觀，具有濃郁的東南亞氣息。
四川和重慶農(nóng)村牌坊石牌坊牌樓制作案例
四川省的農(nóng)村牌坊修建地區(qū)幾乎遍布全景及各個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村，包括少數(shù)還有重慶等地方。比如重慶、甘孜、成都、隆昌都存在大量的古牌坊，我們長城石雕在重慶潼南縣、內(nèi)江、宜賓、瀘州、達(dá)州、自貢、資陽、成都、綿陽、雅安等地制作了很多農(nóng)村牌坊，我們制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式都是根據(jù)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的牌坊風(fēng)格改進(jìn)的，農(nóng)村石牌坊可以分為兩大類，就是柱出頭和不出頭兩種，四川和重慶地農(nóng)村牌坊兩種樣式都有，有檐樓牌坊造型柱子一般不出頭，當(dāng)?shù)匾步凶鍪茦牵覀冮L城石雕在四川和重慶制作的農(nóng)村石牌坊圖片樣式有“兩柱一間”的單門牌坊，“四柱三間的”“三門石牌坊，”和““六柱五間”的五門石牌坊。檐樓數(shù)量有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓、十一樓等圖片樣式。
在就是復(fù)雜村門頭牌坊，這種村門頭牌坊一般都有檐樓，也被稱為門樓式牌坊，修建一座這種村門頭牌坊價(jià)格都比簡易村門頭牌坊價(jià)格要高一些，但是在美麗鄉(xiāng)村中復(fù)雜村門頭牌坊樣式是最多，因?yàn)橛虚T樓樣式更加高端大氣上檔次，這是村民們更加喜歡它的原因所在。
省會(huì)福州，位于東南沿海，東北與浙江省毗鄰，西北與江西省接界，西南與廣東省相連，東南隔海峽與省相望。福建現(xiàn)在大力支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，福建鄉(xiāng)村牌坊成為村莊大門是一大流行趨勢，不一樣的福建鄉(xiāng)村牌坊設(shè)計(jì)具有不一樣的藝術(shù)表現(xiàn)。
雖然明清兩代是我國古代建筑發(fā)展的最后一個(gè)階段，在建筑形式、工藝技術(shù)等方面趨于定性，但是明、清兩代的大門牌坊仍是存在一些差異的。數(shù)百年的歷史興衰使得石雕門樓牌坊這類古建筑也有時(shí)代變遷的烙印，無論是在建筑形制、建筑材料，還是在具體的建筑構(gòu)件上，都尤其各自的時(shí)代特點(diǎn)與演變規(guī)律。
江西古稱“豫章”” “江右”，因733年唐玄宗設(shè)江南西道而得名，因境內(nèi)河流贛江而簡稱“贛“”，在江西悠悠歷史長河中，物質(zhì)形態(tài)文化難免隨著時(shí)間的消失而湮滅，而農(nóng)村石牌坊代代相傳，被譽(yù)為“一方之百科全書”的地方志，便成為傳承地方文化、載史問道、以啟未來的載體。
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