最有代表性的就是農(nóng)村牌坊經(jīng)常出現(xiàn)的“蝙蝠”這一形象。似獸似鳥(niǎo)而詭異的蝙蝠，在人們的生活一直被認(rèn)為是丑類(lèi)的代表，但因“蝠”與“?！敝C音，蝙蝠的形象在傳統(tǒng)的吉祥崇尚俗中便成了福祉的象征。在村口牌坊牌樓上刻蝙蝠,就是人們祈福的一種形式。有頭朝下的蝙蝠，寓意“福從天降”;也有紅色的，諧音“洪?！?此外，還有“天官賜福”;表示“福到了”的“童子倒蝙蝠”;象征“五福臨門(mén)”的“五蝠”等。
牌坊有著許多的風(fēng)水禁忌，一般情況下，牌坊不能建在河流和山脊之間，以免影響家庭的幸福；不能面向西南方，以免帶來(lái)災(zāi)禍；不能面向東邊，以免被壞消息所困擾。
隨著區(qū)域內(nèi)石材、水泥、玻璃、機(jī)制磚瓦、鑄鐵等現(xiàn)代建筑材料生產(chǎn)水平的提高，建筑裝飾中出現(xiàn)了用石材雕花、水泥花飾、機(jī)制磚飾、彩色玻璃、鐵藝花飾、瓷磚等現(xiàn)代建筑材料形成的裝飾圖案，農(nóng)村牌坊建筑裝飾圖案的材料應(yīng)用得以較大擴(kuò)展，儋州農(nóng)村牌坊、三亞農(nóng)村牌坊、?？谵r(nóng)村牌坊等裝飾圖案亦發(fā)生了多樣改變。
江西村門(mén)牌坊檐下仿木結(jié)構(gòu)式斗栱、梁枋亦有一定程度的“仿樣”。結(jié)合了闕樓的江西牌坊，使得工匠在裝飾藝術(shù)上，有了更多發(fā)揮的空間，滿(mǎn)足人對(duì)村門(mén)牌坊雄偉華麗的需求。隨著村門(mén)石牌坊形制的發(fā)展，原本沖天式華表柱的石牌坊與柱不出頭但有華美檐頂?shù)氖茦窍嗷ソY(jié)合，使得江西村門(mén)牌坊兼具兩者的優(yōu)點(diǎn)，成為有頂檐式牌坊。
石牌坊在我國(guó)各地建造應(yīng)用廣泛，作為標(biāo)示性和象征性代表，通常在入口處建造比較多。當(dāng)然牌坊的樣式分類(lèi)很多，從農(nóng)村村門(mén)牌坊六大設(shè)計(jì)圖樣式中看，規(guī)劃上還是有很多事項(xiàng)需要考慮清楚，這里我們就來(lái)看看在實(shí)際建造設(shè)計(jì)時(shí)候所需要注意的那些基本事項(xiàng)吧。
鄉(xiāng)村街道牌坊建造不僅可以提高村里的知名度，更是一個(gè)大氣的地名標(biāo)志牌坊，鄉(xiāng)村街道牌坊樣式很多，總之是千變一律，無(wú)論什么樣式的鄉(xiāng)村街道牌坊，他的吉祥寓意都是一樣的。
農(nóng)村村口牌坊的風(fēng)水
農(nóng)村該不該修建石牌坊大門(mén)呢？我們看一下歷史記載：明代之后，由于風(fēng)水學(xué)說(shuō)的盛行，人們開(kāi)始在村莊周邊建塔和石牌坊牌樓，這便是風(fēng)水塔和風(fēng)水村大門(mén)。風(fēng)水石牌坊牌樓大致分為兩種類(lèi)型:一種是文峰石牌坊、石牌樓，主要建在村莊大門(mén)處。古人認(rèn)為主導(dǎo)文脈的文峰如果高度不夠，或是各村各姓之間為了互相競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)在村口建造石牌坊、石牌樓來(lái)增加村子大門(mén)高度，使本村、本族能夠繁榮昌盛。
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