園林牌樓可以為園林營造出不同類型的空間形式，給游人以不同的觀賞感受，豐富了園林內(nèi)的景觀形式，創(chuàng)造出了層次和類型更加豐富的景觀，因此，界定園林空間成為了園林牌樓最為突出的特點之一。
農(nóng)村牌坊上的圖案多為龍、鳳、獅、麒麟、蝙蝠、花鳥魚蟲等。龍鳳是的神話動物，通常有“雙龍戲珠”、“龍鳳呈祥”等形式體現(xiàn)，蝙蝠具有“五福臨門”的含義。梅蘭竹菊是的四君子。高風(fēng)良節(jié)、牡丹、荷花等表現(xiàn)出花開富貴。石獅和麒麟具有鎮(zhèn)宅的作用。整個農(nóng)村牌坊的風(fēng)水禁忌非常講究，表明它給整個村莊和村民帶來了祝福，具有好運、安全、健康、財富、長壽等意義。
為什么新農(nóng)村都修建有石牌坊或者石牌樓，它體現(xiàn)了工匠精神，農(nóng)村牌坊制作體現(xiàn)了踏實、堅定、精益求精，石牌坊上的雕刻工藝、體現(xiàn)了農(nóng)村牌坊廠家無窮的追求。這是一個時代的匠人氣質(zhì)，他可以感染一批又一批的從業(yè)者，以此為榮耀延續(xù)傳承。這就是修建農(nóng)村牌坊作用。
農(nóng)村花崗巖牌坊圖片鄉(xiāng)村花崗巖牌坊樣式大全
江西農(nóng)村牌坊浮雕魚的刻繪不同于以往的側(cè)面表現(xiàn)，而是魚頭正視觀看者。魚頭和魚身雕刻高度不同，在卷水紋與水草的襯托下，魚似乎從畫內(nèi)游向畫外，空間動感表現(xiàn)強(qiáng)烈。此法在江西其他地區(qū)也有表現(xiàn)，如吉安農(nóng)村牌坊上雕刻的仙鶴。該仙鶴雕刻采用起底高度不同的浮雕，起底高度從頭部、脖頸、翅膀依次下降，至腳接近，這種高低差使仙鶴的形象空間感增強(qiáng)，躍躍而出。
我們長城石雕的石牌坊雕刻工匠在制作石牌坊浮雕的時候，并不是依葫蘆畫瓢式的雕鑿，而是按照一定規(guī)范，熟練地運用自己的雕刻技巧，賦予浮雕龍鳳、花鳥等神獸以神韻，可謂是點寸之間，盡顯功力。目前我們看到的望樁樁頂?shù)裣瘢瑹o論人物、動物，都各具特色，無一雷同，神韻凸顯。
雖然農(nóng)村石門牌坊作為我*古老文化的象征性標(biāo)識之一,然而在我國眾多的歷史文化遺跡中也只是充當(dāng)了“跑龍”的小角了,人們逐漸忽視了牌坊在地域文化的傳承方面的重要作用。因此，長久以來鮮有學(xué)術(shù)研究者這對此領(lǐng)域進(jìn)行深入的探究。
雕鑿大門牌坊所用的石料最早大都取自山東嘉祥金山地區(qū)的山脈。嘉祥金山的石質(zhì)大體可分為花崗巖和青石(石灰?guī)r石)兩種。花崗巖顆粒結(jié)構(gòu)較粗、硬度較高、粗糲而較難雕鑿，因而古代的石牌坊廠家石匠在制作石牌坊適合很少用到花崗巖，在古代雕刻石牌坊要是用花崗巖雕刻只能是粗略雕其勢而不作細(xì)部雕鏤。
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