牌樓，又稱“牌樓”，簡稱“坊”，是中國特有的山墻式建筑。
牌坊歷史
首先，牌樓和牌坊有一個明顯的區(qū)別，即：牌坊沒有“樓”字結(jié)構(gòu)，也沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂和裝飾斗拱，所以可以更好地突出氣氛。 但由于兩者功能與外界相似，且經(jīng)常相互交流，故多建于宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署、街道交叉口（山驛路）、村莊等較引人注目的地方。捕捉的地方。 無論它有多么不同，它都成為一個可以互換的術(shù)語。 一般來說，南方人也多叫牌樓，北方人也多叫牌坊。
平頂山市臥龍崗“三代英才”石牌坊
廣州柳州風(fēng)景區(qū)郝鋪尖石牌坊
牌樓歷史悠久。 橫門，起源于洪荒時期的聚居地之外，立刻就融入了韓缺的誘因； 古代的麻黃門（禮坊門），與欞星門、欞星門疊加，牌樓已初具規(guī)模，并逐漸成熟； 宋元時期，牌樓仍多用作方門； 清代，牌坊的建造達到鼎盛，同時增加了許多功能，如美化環(huán)境、烘托氣氛、紀念表等。 隨著功能的不斷增加，牌坊的名稱也顯得多種多樣，如功德牌坊、忠義牌坊、貞節(jié)牌坊、學(xué)宮書院牌坊、衙署府牌坊、陵廟牌坊、寺廟牌坊等。
山東省豐鎮(zhèn)市集賢縣城隍廟欞星門
可以說，明代的每一座牌坊都承載著一個傳說。 牌坊最終從以“標記場所”為主的實用性建筑，演變成為禮政的象征性、紀念性建筑。 一座牌坊可以涉及中國社會政治、文化、經(jīng)濟、生活的方方面面。 毫不夸張地說，牌坊是中國文化的象征。
牌坊文化
經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，牌坊已遍布中國城鄉(xiāng)。 但由于民風(fēng)民俗、經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)文化影響的差異，以及氣候條件和建筑材料的限制，牌坊的分布很不均勻。 但在具體形狀上也存在很多差異。
在清末，修建牌坊是一件極其嚴肅的事情，規(guī)定也很嚴格。 例如，功勛牌坊，只有進入國子監(jiān)并獲得功圣榮譽的人石牌樓結(jié)構(gòu)，經(jīng)當(dāng)?shù)卣醪綄徟螅拍苡霉俜劫Y金修建； 須經(jīng)當(dāng)?shù)卣畬徍撕藢嵅⒅鸺壣蠄蟆?最后由太上皇審核批準，或者由太上皇直接授予才可以建造。
湖北省宣城市壽縣塘底村鮑文玲妻子的孝心作坊
一個地方遺留下來的牌坊類型可以反映這個地方的遺產(chǎn)或文化走向。 例如，在社會風(fēng)氣相對保守的地區(qū)，貞節(jié)、貞節(jié)牌坊較多； 文化繁榮的地方，書院廣場多，功績多； 這里有很多商業(yè)標牌作坊和功績，致力于商家的孝行……
湖北省武漢市甪直古城樂山好十坊
新建的牌坊多為名勝古跡，矗立在風(fēng)景名勝區(qū)和景區(qū)入口處，具有美化環(huán)境的意義。 據(jù)悉，千里迢迢矗立在異國他鄉(xiāng)的牌樓，作為中華文化的典型象征，早已成為中外友好關(guān)系的使者。 例如，1988年，美國唐人街修建了“中國門”牌坊； 1985年和1987年，在美國紐約奉爵街和麥戈文街的盡頭修建了三座牌坊； 美國伯明翰“唐人街”的中心也矗立著一座“曼徹斯特唐人街”。 “城市”的中文和英文； 英國最大的中式牌坊矗立在日本首都渥太華的唐人街商業(yè)區(qū)； 臺灣橫濱中華街有七座中式牌樓； 西式牌坊被認為是澳大利亞最美的西式牌坊……
唐代的牌樓是一種陪襯、標志性、裝飾性建筑，也是禮俗的象征。 如今，牌坊原有的功能和作用已不再具有存在的社會基礎(chǔ)和意義，但它們都代表了一段歷史，也記錄了我國唐代的一種文化現(xiàn)象！ 保護古牌樓以及這些歷史文化現(xiàn)象的物質(zhì)載體，是對中國歷史文化最好的尊重。
牌樓建筑
從建筑風(fēng)格和風(fēng)格上來說，牌坊一般有南、北兩大流派。
南派牌坊美麗精致，特別是徽式、蘇式、桂式牌樓，飛檐性感，色彩淡雅，委婉典雅； 北牌牌坊，特別是上海的牌坊，受皇家風(fēng)格影響，色彩鮮艷。 裝飾豐富，變得陰沉而精致。
上海圓明園南門廣場
湖北省武漢市“居明寺公園”景區(qū)廣場
湖南省郴州市文廟廣場
根據(jù)建筑材料的不同，牌坊可分為四類：石作坊、磚作坊（俗稱琉璃作坊，用琉璃磚裝飾）、木作坊、混合作坊（北方寒冷多雨，多石柱和石柱）。木結(jié)構(gòu)建筑）。 水泥作坊、金屬作坊又出現(xiàn)了。
上海柳州風(fēng)景區(qū)木房、集翠房
上海國子監(jiān)六里坊磚廠
上海香山碧云寺廣場石頭廣場
山東省濟南市天鎮(zhèn)縣青龍古城鐵牌樓金屬作坊
清末，牌坊的用途進一步擴大。 除原有的標志、引導(dǎo)功能外，還增強了頌揚、教育、紀念、哀悼的功能，減少了炫耀、定制展示、裝飾、美化的功能。 根據(jù)不同的用途，牌坊可細分為：
1 用于空間標記和劃分的門樓、里坊、村坊、地名坊、會館、庫房等；
廣州成賢街，這條街是國子監(jiān)所在，所以精心寫下了“國子監(jiān)”的碑文
2、用于裝飾、美化。 具有指題、框景、借景的功能。 道觀、廟宇、園林前；
上海地壇欞星門
3 牌坊是用來紀念一件事情或一個人，同時獎勵人和事跡，在群眾中樹立榜樣，倡導(dǎo)忠、仁、義道德的牌坊。 “書雀門廬”元清時期又稱“經(jīng)表鑒房”。 這類表店可以細分為很多品類。 例如，有專門為紀念女性而建的牌坊，有真烈牌坊、真烈牌坊、節(jié)孝牌坊、真壽牌坊等。牌坊、十一慈善坊、孝道坊等，也被稱為“濟公明德坊”。 ”。
4 位于宗廟門前或系正殿前的一類具有特殊用途的廣場，如平正廣場、勤民廣場、振素廣場、奉濟廣場等。用于顯示標志并提醒高級官員； 墓地前的墓地和名人紀念祠堂前的祠堂。 據(jù)悉，祠堂前還立有牌坊，紀念一家人的仁孝之舉。
平頂山 平頂山“七代同居”廣場
廣州是牌坊最多的城市。 各種顏色的牌坊有300多座，至今仍有100多座古牌坊傲然矗立。 新中國成立后，上海新建了不下百座各色牌樓。 上海的牌坊是北方牌坊風(fēng)格的代表。
上海雍和宮門廣場
湖北省宣城市，古牌樓數(shù)量多且集中。 它們是南牌坊風(fēng)格和徽派風(fēng)格的代表。
山西省宣城市壽縣商路街道
附：牌樓術(shù)語
建筑
明樓：中間最高層的建筑稱為明樓，又稱正樓或正樓。
二樓：明樓左右兩側(cè)的建筑稱為二樓，一般比明樓高。
夾層樓：明樓與二樓之間較薄的一棟樓稱為夾層樓。
柱子
立柱：在牌坊中起支撐作用的預(yù)制構(gòu)件。 木牌坊多為圓錐形，石牌坊多為正方形、長方形、八角形。 中間的柱子稱為中柱，兩側(cè)的柱子稱為邊柱。
柱子和楸架：為了提高柱子的支撐硬度，防止柱子扭曲，附在木牌坊柱子外側(cè)的小柱子稱為樹柱； 石牌坊柱子外側(cè)附著的小柱子，稱為梓架。
關(guān)桿：牌坊前后斜撐的木柱稱為關(guān)桿，又稱關(guān)柱。 一般用于木牌坊，以降低牌坊的穩(wěn)定性。
桿石：用來抵抗和穩(wěn)定桿子的土堆稱為桿石。
亦柱石：柱頂?shù)癯蓤A形、倒獅、坐獅或鼓形，云狀陡厚石，用來牢固支撐柱子，故名。 其中鼓形和云形的一般稱為鼓形石。
夾柱石：又稱夾柱石，一般木牌坊的柱子夾在預(yù)制的山墻內(nèi)，這些用來固定柱子的山墻就稱為夾柱石。
之間
仔細室：牌坊的柱子所形成的空間稱為室，又稱門，中間的稱為仔細室，又稱明室、正室。
子區(qū)間：仔細間室兩側(cè)緊鄰的間室稱為子區(qū)間。
小費室：第二個房間外面的房間稱為小費室。
光束
楣梁：起柱與柱連接作用的梁稱為楣梁。 有的呈方形，有的呈扁平狀，略呈拱形。 前者稱為月梁，也叫菱角梁。 正面方格分為大方格、小方格、弦方格、次方格等。 單層楣板中，下層較大的楣板稱為大楣板，楣板下方較小的牌樓稱為小楣板。 楣楣多為三層，也有五六間牌坊。 字板與字板之間或字板與花桿之間的平行梁稱為川房，第二空間的額房又稱為次房房。
“圣旨”匾額：明樓檐下刻有“圣旨”三字的小石板，稱為“圣旨”匾額。 因“圣旨”周圍常刻有龍鳳圖案，故又稱龍鳳牌。
字板：又稱字板或字板，是指夾在上下牌坊之間的一塊木板或石板，上面刻有悼詞、牌坊名稱、供奉紀念碑的人、建造牌坊的人等拱門的建造日期。 一般分為大字板和篆書板。 大字板石牌樓結(jié)構(gòu)，又稱牌匾、匾額、匾額，主要用于題寫悼詞。 由于字符數(shù)量較少，一般采用大字體，故稱； 篆書主要用于書寫說明文字。 字體，因此得名。
花板：又稱花板，是楣間用于繪畫或精細雕刻圖案的木板或石板。 雕花板不僅具有裝飾的功能，還具有通風(fēng)的功能。
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