紫砂壺

工藝精湛是指制作水平精湛，作品“精、神、神”精良。 實(shí)用性強(qiáng)是指尺寸和重量合適、鍋柄易于握持、鍋蓋四周接縫、壺嘴流暢。 同時(shí)要考慮肉質(zhì)、花紋的端莊、和諧。 這三個(gè)方面是評(píng)價(jià)盆藝的重要標(biāo)準(zhǔn)。

如今，鑒別無(wú)錫紫砂壺品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為五個(gè)字：“泥、形、工、風(fēng)格、功”。 前四字屬于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，后四字屬于功能標(biāo)準(zhǔn)，具體說(shuō)明如下：

一是“泥”

紫砂壺的得名與其制作是分不開的，但根本原因在于其原料紫砂的優(yōu)越性。 現(xiàn)代許多陶瓷著作在分析紫砂的原料時(shí)，都提到它是一種富含氧化鐵的成分，雖然它富含氧化鐵泥。 全省不知道有多少，但是其他地方?jīng)]有紫砂，只有紫泥。 由此可見(jiàn)，問(wèn)題的關(guān)鍵并不在于富含的氧化鐵，而在于紫砂的“沙子”。 根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析，紫砂土的分子結(jié)構(gòu)確實(shí)與其他粘土不同。 即使是同一種紫砂土，其結(jié)構(gòu)也不同，有細(xì)微的差別。 這樣一來(lái)，因?yàn)樵牧喜煌?功能效用和給人帶來(lái)的感官體驗(yàn)也不同。 功能效果好，則質(zhì)量高，無(wú)止境，則質(zhì)量差； 感官體驗(yàn)好，質(zhì)量就高，反之，質(zhì)量就差。 因此，評(píng)價(jià)紫砂壺的好壞，首先要看紫砂壺的質(zhì)量。 泥色的變化僅給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感官，對(duì)功能和手感沒(méi)有影響。 紫砂壺是一件具有很強(qiáng)實(shí)用功能的藝術(shù)品，尤其是因?yàn)樗氖褂昧?xí)慣。 紫砂壺需要不斷的親吻。 讓手部感覺(jué)舒適，達(dá)到心理愉悅的目的。 近年來(lái)流行的砂盆。 正是產(chǎn)品凸顯了這些手表的感覺(jué)。

第二個(gè)是“形”

紫砂壺的造型是世界上各類器物中最為豐富的。 素有“方匪同形，圓異形”之稱。 如何評(píng)價(jià)這種風(fēng)格也是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。 因?yàn)樗囆g(shù)的社會(huì)功能是滿足人們的心理需要。 既然有各種各樣的心理需求，大方的喜歡大方的，端莊的喜歡端莊的，簡(jiǎn)單的喜歡簡(jiǎn)單的，俏皮的喜歡好玩的，每個(gè)人都有自己的喜好，我們不能強(qiáng)求。 我認(rèn)為簡(jiǎn)單最好，其次是大方、端莊、有趣。 重點(diǎn)是什么？ 既然茶壺是整個(gè)茶文化的一個(gè)組成部分，那么它所追求的意境也應(yīng)該是茶藝所追求的意境：“淡泊平和，超然凝重”。 顧卓與這些氣氛最為融洽。 所以古老而笨拙的才是最好的。 很多制壺演員都明白這個(gè)道理，所以就模仿顧卓。 結(jié)果就是“東仿”。 相反，他拋棄了自己的帥氣。 要知道。 藝術(shù)作品是作者心境的流露，是自我修養(yǎng)的結(jié)果，是別人無(wú)法替代的，所以沒(méi)有必要去模仿。 歷史遺留下許多紫砂壺的傳統(tǒng)造型，如“石勺”、“井欄”、“僧帽”、“雙球”、“茄子段”、“瓜菱”、“梅樹”等。 》、《古董》等等，都是被歲月侵蝕后殘存的優(yōu)秀作品，我們可以用明天的視角來(lái)審視它們。 一直閃爍、閃亮。 現(xiàn)在很多演員都在模仿，而且都各有各的不同。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“石勺鍋”有100多種。 原因就在于古今藝術(shù)家都將自己的審美情趣融入到了作品中。 說(shuō)到“形”，人們常將其與紫砂壺藝術(shù)流派相比較，認(rèn)為紫砂壺流派分為“筋”、“花品”、“輕品”等。 看來(lái)這是一種很不分析的方法，道理很簡(jiǎn)單，就像戲曲表演者的流派分類一樣，不應(yīng)該由他表演什么劇目來(lái)決定，而是由他在戲劇表演中追求的興趣來(lái)決定。 在藝術(shù)家的藝術(shù)生涯中，一旦藝術(shù)成熟，他的個(gè)人風(fēng)格必然會(huì)涌現(xiàn)，幾種幾乎相同差異的個(gè)人風(fēng)格就會(huì)成為一種流派。 藝術(shù)是關(guān)于感覺(jué)的。 紫砂壺形狀的好壞，全憑個(gè)人的感覺(jué)。 制壺中所說(shuō)的“等形”、“等勢(shì)”，就是造型中所說(shuō)的“平衡”。

第三個(gè)是“工作”

中國(guó)藝術(shù)有很多相似之處。 比如滬劇的群舞動(dòng)作、書法的寫意就屬于奔放類； 戲曲唱腔、書畫嚴(yán)謹(jǐn)； ，也非常嚴(yán)格。 點(diǎn)、線、面是構(gòu)成紫砂壺造型的基本元素，在紫砂壺的形成過(guò)程中必須交代清楚，就像中國(guó)傳統(tǒng)的油畫一樣。 要把筆的起止、坎坷、起伏都交代清楚。 對(duì)于一個(gè)表面來(lái)說(shuō)，如果需要光，那就光滑，如果一定要毛，那就毛； 如果一定要直，那就直； 如果必須彎曲，就彎曲； 否則。 算不上是好鍋。 根據(jù)茶壺成型工藝的特殊要求，壺嘴和把手必須絕對(duì)在同一直線上，但重量必須平衡； 壺嘴和壺蓋必須緊密結(jié)合。 這也是“工作”的要求。

第四個(gè)是“支付”

速溶鍋風(fēng)格。 鑒賞紫砂壺的風(fēng)格有兩個(gè)意義：一是辨別紫砂壺的作者是誰(shuí)，或者是賦詩(shī)、刻銘的作者是誰(shuí)。 另一層意義是欣賞碑文、刻字、印錢（金石字畫）的內(nèi)容。 紫砂壺的裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分，具有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一的“詩(shī)、書、畫、印”的明顯特征。 所以。 紫砂壺除了泥色、造型、工藝之外，還有文學(xué)、書法、繪畫、金石等諸多方面，可以給紫砂壺鑒賞帶來(lái)更多美的享受。 傳統(tǒng)上，紫砂壺是按人定價(jià)，名牌紫砂壺身價(jià)數(shù)百倍。 尤其是在商品社會(huì)中顯得尤為突出。 這樣，市場(chǎng)上就很容易出現(xiàn)很多仿制名家的作品，而偽造的作品也屢見(jiàn)不鮮，所以購(gòu)買名壺時(shí)一定要特別注意。

第五個(gè)是“功”

所謂“功”，是指紫砂壺的功能美。 近年來(lái)，紫砂壺的新款式層出不窮，閃爍如星辰，令人目不暇接。 制壺者注重造型之美。 功能美的現(xiàn)象常常在各地被忽視。 尤其是一些茶壺制作者本身并不喝茶，因此對(duì)飲茶習(xí)慣了解甚少，這直接影響了紫砂壺的功能，有的茶壺甚至?xí)@得“花哨無(wú)用”。 雖然。 紫砂壺與其他藝術(shù)品最大的區(qū)別在于，它是實(shí)用性極強(qiáng)的藝術(shù)品，它的“藝”全在“用”。 如果失去了“使用”的意義，“藝術(shù)”也將不復(fù)存在。 因此，紫砂壺的功能美不容忽視。

186信息網(wǎng)原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明本文來(lái)自：m.2wfjd54.cn