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玉器收藏關(guān)于玉器的收藏玉文化!!

   2023-08-22 網(wǎng)絡(luò)整理0091610
核心提示:現(xiàn)在盛世收藏,許多收藏愛好者把玉器作為首選,但應(yīng)注意三大誤區(qū):現(xiàn)代人也喜歡收藏瓷器,但收藏瓷器有哪些誤區(qū)呢?誤區(qū)一:認(rèn)為專家的鑒定結(jié)果就是定論瓷片研究是瓷器研究的縱深階段,一般民間瓷器收藏者沒必要去搭功夫。誤區(qū)四:收藏價(jià)值上千萬的瓷器要謹(jǐn)慎那么在收藏字畫方面有哪些誤區(qū)呢?總之,收藏樂趣多,收藏誤區(qū)多,入行需謹(jǐn)慎,向人多討教。

_錯(cuò)版幣收藏專家

瓷器收藏

關(guān)于瓷器收藏

玉文化在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長。 早在萬年前,先民們就在大自然中發(fā)現(xiàn)了這種美麗、溫暖、堅(jiān)硬、色彩斑斕的石頭。 ,賜予祖母綠。 瓷器是中國古玩的鼻祖,與中華文明的發(fā)展密切相關(guān)。 世界各民族中,只有中華民族對(duì)玉有著特殊的感情。 人人都喜歡玉,愛玉。 他們把玉歸于德,稱德為玉。 在收藏繁榮的今天,很多收藏家都選擇玉璧作為首選,但要注意三大誤區(qū)

誤區(qū)一:買陶器不如買翡翠

社會(huì)上有人主張收藏瓷器不如收藏翡翠,說瓷器已經(jīng)成型,翡翠可以隨心所欲地雕刻。 看來從翡翠到瓷器,存在著三個(gè)不確定的原因:羊毛被切割后,顏色不確定; 質(zhì)感不錯(cuò),但設(shè)計(jì)不確定; 設(shè)計(jì)不錯(cuò),但雕刻不確定。 “玉不可琢,莫愁”,美玉是否有人愿意接受,那就另當(dāng)別論了,但它永遠(yuǎn)是原料,沒有人文價(jià)值。

誤區(qū)二:收藏瓷器只收藏墨玉

只接受黑玉做瓷器也是一種欺騙。 玉首先要講的是它的質(zhì)地,而質(zhì)地溫潤油潤的和田玉是首選。 之后是顏色。 中國有句成語叫“珠圓玉潤”,而不是“珠圓玉白”。 翡翠的每一種顏色都有好壞之分。 在清宮的陶器中,墨玉只占十分之一。 不同的東西是由不同顏色的玉石制成的。 比如清宮里的玉山子,都是用白玉雕刻而成的。 青山綠水,給人一種踏實(shí)的感覺。 另外,一百多年的黑玉因自然氧化而略顯發(fā)白,不像現(xiàn)代玉那么潔白。 那么為什么有些人如此推崇墨玉,因?yàn)椴赜窈投砹_斯玉大部分都是墨玉。 但它們的成分和結(jié)構(gòu)與和田玉非常接近,足以與真玉相混淆,而且成本也相對(duì)較低。 以最低的成本追求最高的回報(bào)不是每個(gè)人都能做到的,所以我們必須想辦法。

誤區(qū)三:羊脂玉被神化

中國玉的種類很多,有“千瑪瑙萬種玉”之說。 自古以來,陶器中最好的材質(zhì)就是和田玉,而和田玉的上品就是羊脂玉。 它更致密、更濕潤,但沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)。 太多對(duì)羊脂玉的批評(píng),比如“一克漲到億元”,只能把羊脂玉推上神壇。 至于克數(shù)定價(jià),純粹是為了炒作。

關(guān)于唐三彩藏品

中國是陶器的故鄉(xiāng),中國錢幣的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。 大約在公元前16世紀(jì)商代中期,中國就出現(xiàn)了早期的陶器。 中國青瓷的美麗曾經(jīng)征服了意大利和世界許多地方。 現(xiàn)代人也喜歡收藏錢幣,但是收藏錢幣有什么不好呢?

誤區(qū)一:認(rèn)為專家的鑒定結(jié)果就是結(jié)論

收藏圈里經(jīng)常流傳這樣一句話:“某某收藏了一屋子錢幣,沒有一個(gè)是真品”、“器形不對(duì)”、“高仿是舊的”。 錢幣有著悠久的歷史。 雖然中國一開始只有20個(gè)省,但那個(gè)省有多少個(gè)窯爐呢? 那個(gè)窯爐不是出產(chǎn)一些精品嗎? 什么是“國家標(biāo)準(zhǔn)”? 清代宜春有窯爐360座。 在如此浩瀚的時(shí)空中,有哪個(gè)專家敢說自己已經(jīng)研究過中國的各種陶器,聽說過各種陶器呢? 專家的知識(shí)也有很大的局限性。 專家的意見只能作為參考。 專家說的對(duì)的不一定是真的,專家說的假的也一定不能砸。 玉器中,以陶器的冤假案最多。 錢幣的釉色和胎齡雖然可以通過科學(xué)儀器來鑒定,但有國家標(biāo)準(zhǔn)。 但不少專家并不主張科學(xué)檢驗(yàn),片面依賴人眼。 這也可能是利益驅(qū)動(dòng)的。

誤區(qū)二:民國汝窯青瓷好都在南京故宮和嘉義故宮

有人說清代汝窯青瓷好的都在高雄故宮和上海故宮。 民間怎么可能有紫禁城之外的錢幣呢? 雖然明代民間有大量汝窯青瓷流失,但數(shù)量比兩座故宮要多得多。 據(jù)清宮史料記載,僅正德朝臣曾三次(正德六年、嘉慶十二年、嘉慶十五年)借出庫存汝窯青瓷45萬件; 分配、變賣、公主嫁妝、外軍搶劫、宮內(nèi)外搶劫、祭瓷、還貸等。

誤區(qū)三:收集錢幣應(yīng)該從收集墻磚開始。

收集錢幣就像收集墻磚,需要走幾年的彎路。 墻磚什么時(shí)候在拍賣會(huì)上出售? 墻磚始終是陶器的一部分。 只看墻磚的人永遠(yuǎn)不會(huì)了解整件陶器,也永遠(yuǎn)不會(huì)收集到好的錢幣,因?yàn)楹玫腻X幣一定是整件陶器,沒有人會(huì)打破陶器來鑒定。 對(duì)墻磚的研究是陶器研究的深入階段,民間漆器收藏者通常沒有必要花時(shí)間。

誤區(qū)四:收藏千萬錢幣需謹(jǐn)慎

鬼谷子霞山元青瓷罐拍出2.3萬元,景泰藍(lán)五彩杏林春燕碗拍出1.5萬元,雍正青花八桃瓶拍出4600億元……巨大的成交價(jià)讓中國人的野心大增。人們。 但突然發(fā)生的卻是陶瓷價(jià)格的股市暴跌。 無數(shù)人帶著各種“鬼小米”來到拍賣公司,希望幸運(yùn)之神第二次光顧他們,但億萬富翁們一下子又回到了“窮人”名單。

關(guān)于書法收藏

中國人對(duì)書法作品情有獨(dú)鐘。 筆墨舞動(dòng)、修身養(yǎng)性、吟詩作畫,是中國人生活的一部分。 書法是精神文明的載體,也是現(xiàn)實(shí)生活中的高端禮品,因此書法收藏在時(shí)下尤為流行。 那么收藏字畫有哪些誤區(qū)呢?

誤區(qū)一:名家的書法就會(huì)升值

中國社會(huì)自有書法以來,各個(gè)時(shí)代都誕生了數(shù)以千計(jì)的書法家。 書法界的特點(diǎn)是“長江后浪推前浪,前浪落灘”。 事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的著名作家在另一個(gè)時(shí)代已經(jīng)不為人所知了。 清朝時(shí)期,中國至少有一千名書法家,其中很多人在當(dāng)時(shí)的書法水平都非常高。 但當(dāng)今收藏界能被認(rèn)可的民國作家又有多少呢? 當(dāng)時(shí)很多名人的書法,現(xiàn)在的年輕人都賣不出去。 書法最怕代代相傳,因?yàn)楹苌儆腥四茉谥袊囆g(shù)史上留名。

誤區(qū)二:所有的書法都是藝術(shù)

書畫是藝術(shù),藝術(shù)是無價(jià)的”。 幾乎所有的書畫收藏家都是這樣悟道的。 我國大陸鑒賞家羅有生曾無情地嘲諷當(dāng)代中國書法界:許多作家一生雖然只畫了一幅畫,但其余的都是臨摹。 不進(jìn)取,流水線作業(yè),批量生產(chǎn),謀求暴利。 這些所謂的藝術(shù)品應(yīng)該貼有“中國制造”的字樣。 他的話看似有些夸張,但他提醒訂購者要選擇合適的作品。 股票市場上有很多炒垃圾股嚴(yán)重、散戶賠錢的現(xiàn)象,因?yàn)樯鲜泄静⒉欢际呛霉尽?/p>

誤區(qū)三:請(qǐng)作者本人或親屬鑒定字畫以辨別真假

書法真?zhèn)蔚谋鎰e是一個(gè)很大的難題。 應(yīng)該是讓作者本人認(rèn)定的捷徑,但作者本人有時(shí)會(huì)否認(rèn)自己的真實(shí)作品。 原因可能是它是我年輕時(shí)畫的,不能代表現(xiàn)在的水平,所以我否認(rèn); 或者這件作品當(dāng)時(shí)被贈(zèng)送或免費(fèi)索取,現(xiàn)在作品已經(jīng)升值,我不希望主人突然變得富有; 或者我否認(rèn)部分作品,以達(dá)到讓事情變得稀有的目的。 一旦作家去世,家人往往會(huì)掌控生死。 法庭上不承認(rèn)的(利益相關(guān)者的證明)在現(xiàn)實(shí)中卻很流行。

其實(shí)收藏是有很多樂趣的,但收藏中也存在很多誤區(qū)。 進(jìn)入這個(gè)行業(yè)需要謹(jǐn)慎,多向人請(qǐng)教。

(作者為中國收藏家商會(huì)陶器收藏委員會(huì)秘書)

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