青石牌坊是中國(guó)典型的特色傳統(tǒng)建筑，歷經(jīng)了千年的發(fā)展，保留了更多傳統(tǒng)中國(guó)的建筑特色，詮釋中國(guó)的傳統(tǒng)文化魅力。青石牌坊的雕刻選擇很多，比如青石牌坊就是主要代表，徽州牌坊群、四川就像牌坊、隆昌牌坊群都是青石牌坊，青石牌坊在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中更好地展現(xiàn)了自身風(fēng)采，要說(shuō)青石的牌坊雕刻哪里好？我們還是要為大家推薦山東嘉祥石雕廠家。 中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)當(dāng)中，有很多的文化是非常耐人尋味的，在這些文化當(dāng)中，一些文化被其他文化所吞并，一些文化在歷史發(fā)展當(dāng)中，沒(méi)有了自己的存在的方式了，漸漸的就消跡了，而另一些文化則是在這傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中被發(fā)揚(yáng)光大。 遼寧營(yíng)口站前道觀石大門(mén)石牌樓村口牌坊
　什么樣的門(mén)樓是氣派的農(nóng)村門(mén)樓，精美的雕刻工藝，造型威武，看一眼就深入人心，引起共鳴，道家思想中所謂老子的“大象無(wú)形”,除了藝術(shù)中的抽象化,“氣韻生動(dòng)”外，老子所說(shuō)的無(wú)形的“大象”表現(xiàn)在有形的意象之中。氣韻是“道”的表達(dá),也就是這種門(mén)樓給自己農(nóng)村、和修建者帶來(lái)的一種氣勢(shì)……..

農(nóng)村門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)和雕刻門(mén)樓牌坊圖片大全中對(duì)門(mén)樓牌坊的雕刻也都有不少介紹，雖然是作為牌坊的一種，不過(guò)門(mén)樓牌坊的設(shè)計(jì)在整體的樣式上也都還是有一定的區(qū)別，主要在于其樓的設(shè)計(jì)。門(mén)樓牌坊的整體雕刻都比較講究，注重造型多樣化，也講究設(shè)計(jì)的精致感，讓其能夠有良好的建造應(yīng)用效果。門(mén)樓牌坊一般為單門(mén)或者三門(mén)設(shè)計(jì)，頂部的牌樓雕刻尤為細(xì)膩，造型多樣，采用了高浮雕以及透雕的方式，讓雕刻形象也都尤為細(xì)膩多變，展現(xiàn)了活靈活現(xiàn)、栩栩如生的雕刻，賦予門(mén)樓牌坊更祥和與美好的寓意。
看青石牌坊工藝不同場(chǎng)合的應(yīng)用對(duì)牌坊的雕刻要求各有不同，這對(duì)雕刻的圖案選擇是有講究的。民間使用比較多的圖案有龍鳳、各類(lèi)祥瑞神獸、吉祥花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等等，還有一些傳統(tǒng)的祥瑞文字等等，展現(xiàn)其不同的作用。雕刻圖案的精細(xì)度直接影響到了牌坊的價(jià)值，在挑選的時(shí)候可以考慮到這一點(diǎn)，選擇到精細(xì)的牌坊作品，展現(xiàn)其自身風(fēng)采，彰顯中國(guó)工藝之美，向世界展示中國(guó)的文化韻味。

廣州村莊牌坊中的吉祥神獸題材吉祥神獸類(lèi)題材蝙蝠。現(xiàn)實(shí)生活中蝙蝠其貌不揚(yáng)和夜行的習(xí)性令人生畏，但在神話傳說(shuō)中卻因其晝伏夜出而能識(shí)鬼魅藏身之所，飛隨鐘馗輔助捉鬼除魔，又因“蝠”與“福”諧音，所以被當(dāng)作驅(qū)邪避禍、引來(lái)福音的象征。所以村莊牌坊牌樓浮雕蝙蝠紋飾比比皆是。“五蝠捧壽”，五只蝙蝠圍繞壽字組成，《書(shū)·洪范》載：“五福一曰壽二曰福三曰康寧四曰攸好德五曰考終命”是常見(jiàn)的蝙蝠紋飾。
　 　　建于乾隆十二年(1747)的惠山"華孝子祠"四面石牌坊，是保存下來(lái)的一座規(guī)模較大的石牌坊，它的形制和城中的"秦氏四牌面牌坊"完全一樣，像一個(gè)沒(méi)有結(jié)頂?shù)耐ぷ印ＨA氏四面牌坊不結(jié)頂，和秦氏沒(méi)有在科舉中獲得狀元不一樣，據(jù)傳說(shuō)是因?yàn)槿A寶幼年父親參軍時(shí)曾囑咐他"等父親回來(lái)就為你戴冠成親"，而父親再也沒(méi)有回來(lái)，華寶為紀(jì)念父親，至死未冠未娶。民間就說(shuō)，因?yàn)槿A寶終生未戴"冠"，也就是沒(méi)有舉行。 　

　 　　仿古門(mén)樓牌坊的規(guī)格較大從仿古門(mén)樓牌坊的整體設(shè)計(jì)來(lái)看，通常規(guī)格型號(hào)會(huì)比較大。仿古構(gòu)造的門(mén)樓牌坊有著恢宏和雄壯的氣勢(shì)，整體的構(gòu)造也都別具風(fēng)情，其外形比較龐大，不僅僅在街道，而且也在很多具有標(biāo)志性的地方應(yīng)用到。古時(shí)候的牌坊早是用木頭搭建，不過(guò)由于考慮到木頭的保存性差，容易腐蝕，后來(lái)才開(kāi)始用石料，這讓牌坊本身的規(guī)格設(shè)計(jì)也都更傾向于比較大一些，當(dāng)然在設(shè)計(jì)的時(shí)候也會(huì)結(jié)合到牌坊各部分構(gòu)件的承重能力，形成完善統(tǒng)一。 　
在現(xiàn)代很多的人的眼中，石雕牌坊已不單單是一種裝飾了，更多的是蘊(yùn)含著中國(guó)古老文化的一種具體實(shí)物的傳承，而且在一個(gè)石雕牌坊當(dāng)中同樣使用有很多的知識(shí)運(yùn)用其中。 北京石牌坊的設(shè)計(jì)多樣，能夠呈現(xiàn)出更多的設(shè)計(jì)美感。我們?nèi)缃衲軌蚩吹竭@樣精致的牌坊作品，能夠從這些牌坊中找到中國(guó)傳統(tǒng)文化，也能夠感受到中國(guó)歷史的歲月斑駁，感受不同的牌坊作品藝術(shù)魅力，能夠穿越時(shí)光，去尋覓中國(guó)雕刻的精彩和美好。細(xì)細(xì)感受這些牌坊背后的故事，讓我們能夠去記錄每一段別樣時(shí)光，更具有傳統(tǒng)文化的紀(jì)念。