農(nóng)村牌坊的用料明細(xì) 考慮牌坊的造價(jià)，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質(zhì)以及石料的數(shù)量。現(xiàn)在牌坊的雕刻選擇事項(xiàng)多，在用料上都有不少講究，現(xiàn)在常見(jiàn)的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質(zhì)本身特色而成為了經(jīng)典的雕刻之選。考慮青石牌坊價(jià)格，大約來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)易農(nóng)村石牌坊在6-10萬(wàn)元左右，根據(jù)尺寸不同，相對(duì)價(jià)格會(huì)有所不同，而諸如漢白玉等用料價(jià)格會(huì)高一些，在挑選的時(shí)候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價(jià)格，要注意到用料多少，牌坊的規(guī)格越大，用料數(shù)量多，自然價(jià)格都會(huì)高一些，如果本身規(guī)格尺寸比較小的話，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)格會(huì)實(shí)惠一些，挑選的時(shí)候可以先有整體考慮。 除了龍鳳，石雕牌坊上常見(jiàn)的還有蝙蝠、鹿、魚(yú)等等一些動(dòng)物，雖然說(shuō)每一種動(dòng)物都是有著不一樣的寓意，但是相同的是，無(wú)論是印刻的是哪一種動(dòng)物，那么都是代表著非常好的寓意的，很多的石雕牌坊都是包含著吉祥、如意、幸福、健康等等一些寓意的，可以說(shuō)石雕牌坊是非常吉祥的一種物品，而在古代的時(shí)候，很多的地方都是有著石雕牌坊的存在的，而我們也是經(jīng)常在一些古裝劇或者是古裝電影上看到過(guò)石雕牌坊的存在。 河北滄州獻(xiàn)縣農(nóng)村門(mén)樓牌坊圖片大全
村牌坊、農(nóng)村牌樓是古代農(nóng)村歷史文化的結(jié)晶體，經(jīng)歷過(guò)上百年甚至上千年的沖刷，隨著朝代的更換，唯獨(dú)農(nóng)村石牌坊吃立不倒，它是中華歷史文化的見(jiàn)證者和參與者，從它身上我們仿佛看到了那段輝煌的故事。村牌坊它是集建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、民族工藝學(xué)、書(shū)法、文學(xué)、裝飾學(xué)于一體的綜合性古建筑，常位于街道出入口、村口、建筑門(mén)口、景區(qū)入口等處。它承載的是無(wú)窮無(wú)盡的傳統(tǒng)歷史文化，留給現(xiàn)代人的是民族的財(cái)富。現(xiàn)代人應(yīng)視村牌坊為傳統(tǒng)歷史文化的符號(hào)之一，多學(xué)習(xí)，多吸收牌坊帶給我們的歷史文化。

石雕牌坊的樣式也是分為很多種的，有些呈現(xiàn)的是塔狀，有的則是平臥，還有一些則是牌坊狀，而這些不同形狀的石雕牌坊有一點(diǎn)是一樣的，那就是基本上這些石雕牌坊上都是有著非常精美的石雕的，有些石雕只是動(dòng)物的形狀，還有些石雕講述的是民間故事或者是神話故事，而從古至今流傳下來(lái)的石雕牌坊，可以說(shuō)是各種各樣的都有。
石牌坊左右石獅子蹲列，旗桿高豎，好似守城的將士，為這樸素幽靜的院子增添一份威嚴(yán)。該坊不僅起到門(mén)戶的作用，也是整個(gè)“朝天”之旅的序曲部分，北承岱廟坊，南隔通天街與通天坊相望，使廟前空間嚴(yán)整肅穆。坊前于清光緒六年（1880年）辟“雙龍”池，引水王母池，以完善岱廟背山面水的風(fēng)水格局。 下圖三門(mén)五樓樣式農(nóng)村石牌坊 設(shè)計(jì)單位：嘉祥縣神畫(huà)石雕有限公司 類別：農(nóng)村入口石牌坊 石牌坊尺寸：高度9-10米，寬度1-16米，根據(jù)村莊路口寬度按比例制作。 石牌坊價(jià)格：價(jià)格根據(jù)牌坊大小報(bào)價(jià)，一般在十幾萬(wàn)到二十幾萬(wàn)，具體價(jià)格看牌坊具體要求，電話或作者微信溝通報(bào)價(jià)。

完成農(nóng)村牌坊、好看的古村大門(mén)、休閑山莊牌坊的雕刻事宜鄉(xiāng)村牌坊雕刻其實(shí)需要了解的雕刻過(guò)程事項(xiàng)也非常多，可以從以下幾點(diǎn)切入：1、規(guī)劃古村牌坊設(shè)計(jì)圖。想要更好地雕刻出精細(xì)的牌坊作品，就要先繪出相應(yīng)的古村牌坊設(shè)計(jì)圖，將古村牌坊的規(guī)格數(shù)據(jù)以及樣式、圖案以及色彩搭配等都在設(shè)計(jì)圖中明確出來(lái)，將一些設(shè)計(jì)上的可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)做好解決，以免在后期的雕刻中出現(xiàn)問(wèn)題。
下圖屬于簡(jiǎn)易農(nóng)村村口入口石材大門(mén)，也可以叫做門(mén)樓，這種簡(jiǎn)易的樣式更多人叫做農(nóng)村石大門(mén)，石材大門(mén)。 　　 　農(nóng)村門(mén)樓尺寸大小和吉祥浮雕文化我們從農(nóng)村門(mén)樓、村口牌樓尺寸大小也可以看出牌樓的文化特性，越重要的農(nóng)村門(mén)樓、牌樓越是高大。牌樓的建造意圖主要在與為某些重要人物記功記德，或是家族牌樓，或是在園林，寺廟，陵墓之前，不同作用的牌樓，大小也不一樣，例如皇家園林，陵墓前的牌樓為了彰顯帝皇之家的氣勢(shì)，威嚴(yán)與華麗，多為高大，不止三門(mén)，有的甚至達(dá)到五門(mén)，七門(mén)，有些只是作為地方標(biāo)志的建筑物而存在，農(nóng)村門(mén)樓、牌樓尺寸就相對(duì)沒(méi)有那么高大。牌樓的形式很多，石牌樓多在陵墓前，或是街道前，彩牌樓常見(jiàn)于廟市中，例如香港有名的廟街。

　　 　　農(nóng)村門(mén)樓、村牌坊的資金來(lái)源一般由旅港同胞和宗族自籌。以上村牌坊由旅港同胞投資興建的有19個(gè),由宗族自籌興建的5個(gè)。對(duì)旅港同胞來(lái)說(shuō),出資建造、農(nóng)村大門(mén)、村牌坊表現(xiàn)了他們一種強(qiáng)烈的宗族歸屬感和對(duì)家鄉(xiāng)美好前程的期待。比如簡(jiǎn)崗村門(mén)樓牌坊對(duì)聯(lián)“群力建牌樓,共創(chuàng)文明桑梓;同心鋪大道,齊繪美好家園”就是這種心理表現(xiàn)。宗族自籌資金建造村牌坊表明宗族內(nèi)部力求團(tuán)結(jié)自強(qiáng)的心理,比如豫章善慶里坊對(duì)聯(lián)為:善自德先,祖澤光輝傳世代;慶隨福至,宗枝煥發(fā)蔭兒孫。
關(guān)于村莊門(mén)樓牌坊的施工建造注意事項(xiàng)主要就是這些，在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候都要先做好綜合性的考慮，有一定的農(nóng)村牌坊建造規(guī)劃圖，保障門(mén)樓牌坊的穩(wěn)定性使用。同時(shí)也要考慮到周圍的環(huán)境情況，要保障村莊門(mén)樓牌坊的實(shí)際使用，避免不協(xié)調(diào)問(wèn)題出現(xiàn)。 作者：歐陽(yáng)廣彬 版權(quán)屬于： 長(zhǎng)城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。