石牌樓經(jīng)典人物形象從牌坊門樓上的雕刻看，也有很多經(jīng)典的人物形象，多半都是與神話故事有關(guān)，諸如八仙的形象就是比較多的雕刻，八仙是民間都非常喜歡的神仙代表，也有祥和與美好祝愿。將其雕刻在牌坊上，也都可以有很好的美好祝愿，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。 可以說石牌樓在經(jīng)過了歷史的洗禮之后，在到了現(xiàn)代的時候，已經(jīng)是被賦予了很多的現(xiàn)代的元素進入其中，可以說現(xiàn)在在石牌樓在設(shè)計上，很大的突出點就是在與歷史的特點上的結(jié)合，并且是僅僅的抓住了地方的特色進行了設(shè)計，但是在這些設(shè)計當(dāng)中，也是加入了很多的現(xiàn)代的元素，像是在雕刻石牌樓上面的浮雕的時候，很多的圖案的形狀都是經(jīng)過了現(xiàn)代的美化雕刻上去的。但是在大的整體上，將歷史的特點與地方性的特色相結(jié)合起來，還是在設(shè)計石牌樓的時候的把這一點作為一條主線記性設(shè)計。 山西朔州右玉現(xiàn)代牌樓-農(nóng)村牌坊村牌坊村門樓
我國的建筑形式多樣，雕刻設(shè)計也都展現(xiàn)別樣風(fēng)采，從主要建筑看，農(nóng)村門樓牌坊等都是典型代表。農(nóng)村門樓牌坊圖片大全中有不少門樓的雕刻設(shè)計介紹，經(jīng)歷了一段漫長的發(fā)展歷史，在雕刻上也都展現(xiàn)更多風(fēng)采。走進門樓牌坊的世界，領(lǐng)略農(nóng)村門樓牌坊的風(fēng)采，去感知其背后的故事。

牌坊在我國古代的時候，特別是在封建社會當(dāng)中，是為了表彰功勛、科第、功德以及忠孝禮義所立的建筑物，多見都是以石雕為主的。而一些宮觀寺廟也是以自己的山門，還有的就是用來表明地名的，這些都是一種歷史文化的流傳，而石雕牌坊則是這些牌坊當(dāng)中，為優(yōu)秀的一種。
提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵策略通過對文化遺產(chǎn)的主體維護工作，相互作用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，兩者相輔相成。在徽州歙縣牌坊中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以紀(jì)念和旌表功能為主、以造型和裝飾藝術(shù)美的存在從傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化關(guān)系的角度來看，在大多數(shù)多數(shù)情況下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對過去的回顧、對現(xiàn)在的遺存以及對將來的預(yù)示。那么徽州牌坊，通過人們口中的流傳和文獻資料的回顧，我們可以發(fā)現(xiàn)其起源、演變和制作流程等。而歷史變遷的磨難、經(jīng)過歲月的洗禮，存留下來的牌坊實體，其本身的造型、材質(zhì)、裝飾就是一種非物質(zhì)文化我們之所以要保護它們，不僅因為他們造型藝術(shù)美，更是在圖案紋飾和都制作技藝都可以轉(zhuǎn)變成我們現(xiàn)代可借鑒的對象。牌坊在造型與結(jié)構(gòu)兩方面，是傳統(tǒng)文化中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。從傳統(tǒng)文化相互之間關(guān)系的角度來看，吸收外來文化與繼承當(dāng)?shù)匚幕⒉幌嗟浚瑑烧呦嗷ビ绊懶纬傻膹埩τ诂F(xiàn)代新文化的誕生起著至關(guān)重要的作用。

由于農(nóng)村門樓雕刻屬于中國傳統(tǒng)文化，因此以傳統(tǒng)的吉祥文化雕刻為主，自然美和農(nóng)村大門門樓石牌坊制作技術(shù)手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一個陜小的領(lǐng)域里勞作，并通過勞作的過程，尋求精神上的寄托和情感上的慰藉。
　 　　牌坊就其建筑材料可分為:青石牌坊、漢白玉牌坊、花崗巖牌坊、大理石牌坊、混合材質(zhì)牌坊等五種類型。 　　 　古代常用的就是青石牌坊，農(nóng)村青石牌坊由石柱支撐額杭、斗拱和檐樓組成。斗拱是檐樓下的承重構(gòu)件,層層跳出,呈倒錐形,由坐斗、升、翹、昂、枋等部件組成。在中國古建中,石雕斗拱這種倒金字塔形構(gòu)件,是**的,而兩面甚至三面臨空的奇絕斗拱,更為石雕牌坊所獨有。德國著名詩人歌德在《浮士德》中贊嘆:“梁柱和斗拱也發(fā)出聲響,我覺得都在歌唱。” 　

　 　　農(nóng)村單門牌坊和泰山景區(qū)牌坊有什么關(guān)系還有一種農(nóng)村牌坊是單門牌坊，由于現(xiàn)代的農(nóng)村道路都是五六米寬左右，并不適合修建三門石牌坊，三門牌坊寬度在八米以上效果才好看，現(xiàn)在的很多單門牌坊都是根據(jù)古代旅游區(qū)的石雕大門改進的，下圖的一門牌坊就是根據(jù)泰山龍門坊改進的。 　
青石牌坊能夠流傳至今，作為中國建筑的主要代表，其所能夠展現(xiàn)出來的文化寓意更多。即便到了如今，牌坊已經(jīng)失去了很多自身的色彩，但其依然承擔(dān)著非常重要的裝飾性和文化傳播作用，我們從這些不同的牌坊作品中，能夠感受到中國歷史的發(fā)展和變化。 作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**……版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。