浙江省金華市蘭溪市農村好看門頭牌坊生產廠家浙江省金華市蘭溪市農村好看門頭牌坊
門在建筑中與其他部位相比,有著豐富深遠的歷史文化意蘊,古語“十分造宅,七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物,是戶主的臉面,更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度,選擇牌坊樣式,一般來說六米寬路面適合單門牌坊,要是兩邊可以延伸,寬度在八米以上就適合三門牌坊,進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。

首先,設計農村村口牌坊重要的原則,就是要根據當地的風俗文化特色,突出當地的歷史特點,一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系,例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。

對于門前獅子的裝飾,清代頒布了《工部工程做法則例》,對設置鎮門獅進行規定,一品官門獅有十三個毛卷球疙瘩,依官職逐級減少,鎮門獅的項頸上佩有鈴鐺和綬帶,清乾隆后底座加“錦座",其雕飾如一塊平鋪于座面而四角垂角的緞錦。七品官職以下則不準置石獅。后來,由于鎮門獅為蹲狀, 一般為成對分置大門兩側,雌為大獅撫小獅,雄為獅足撫繡球( 或稱錢球),分別象征祿位和財富。現在的村口石牌坊一般都有一對石獅子抱鼓石,也是起到鎮宅的作用的,有的還雕刻麒麟浮雕,麒麟有化解各種煞氣的作用。
這座是我們長城石雕公司的作品之一,我們還制作安裝了濟寧薛口建材大市場沖天石牌坊,世紀龍門小區大門口牌坊,黑龍江克山溪華園牌坊、宇園牌坊,石門山風景區牌坊、節制四鎮牌坊、四川重慶楊尚昆故里農村牌坊等。

標識導向類牌坊
這一類的牌坊的主要是實用功能偏重。通常在街道路口、交叉路口府第、宮苑、寺廟門前建立牌坊。特別是村口標志牌坊不僅起到空間標示導向的作用,還具有空間的分隔作用,同時還能烘托氣氛,從心理上仿佛進入到另外變樣的空間領域。門前入口的牌坊,讓人遠遠望去便可知所到何處。現代社會,這類標志導向牌坊較其他幾種類型而言,尤為多見。我們常常會在橋梁津渡、名勝園林、店肆門口、農村大門口等處建造標志牌坊。例如,北京頤和園歷經1860年那場大火之后,所僅存的幾座牌樓之一清漪園時期的涵虛牌樓,三間四柱七樓式,作為頤和園路口的標識而建,同時也融合了豐富深邃的文化內涵。
綜上所述,根據石頭單門牌坊的演變情況,大致可理出這么個關系:單門牌坊所具有的旌表、紀念、裝飾和引導動能,主要脫胎于類似華表和石闕功能的影響;從華表和衡門的形制,導致烏頭門的產生;烏頭門形制上的略微變化,又形成單門牌坊和欞星門;由單門牌坊和欞星門而演化成現在的牌坊和石牌樓。牌坊的高級形式是牌樓。建于街道、村鎮中的牌坊,是受坊門的影響;建于衙署、王府門前的牌坊,是受門闕和烏頭門的影響;建于寺廟、園林里的牌坊,是受欞星門的影響;建于陵墓前的石牌坊,是受漢唐墳冢前墓闕的影響;而以石牌坊式樣作為宗祠、會館和宅第大門看,則大概是受具有標榜性質的烏頭門的影響。
作者:長城石雕公司,敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求……..版權屬于:http://www.shidiao136.com/shilangan/版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自:
門在建筑中與其他部位相比,有著豐富深遠的歷史文化意蘊,古語“十分造宅,七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物,是戶主的臉面,更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度,選擇牌坊樣式,一般來說六米寬路面適合單門牌坊,要是兩邊可以延伸,寬度在八米以上就適合三門牌坊,進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。

首先,設計農村村口牌坊重要的原則,就是要根據當地的風俗文化特色,突出當地的歷史特點,一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系,例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。

對于門前獅子的裝飾,清代頒布了《工部工程做法則例》,對設置鎮門獅進行規定,一品官門獅有十三個毛卷球疙瘩,依官職逐級減少,鎮門獅的項頸上佩有鈴鐺和綬帶,清乾隆后底座加“錦座",其雕飾如一塊平鋪于座面而四角垂角的緞錦。七品官職以下則不準置石獅。后來,由于鎮門獅為蹲狀, 一般為成對分置大門兩側,雌為大獅撫小獅,雄為獅足撫繡球( 或稱錢球),分別象征祿位和財富。現在的村口石牌坊一般都有一對石獅子抱鼓石,也是起到鎮宅的作用的,有的還雕刻麒麟浮雕,麒麟有化解各種煞氣的作用。
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這一類的牌坊的主要是實用功能偏重。通常在街道路口、交叉路口府第、宮苑、寺廟門前建立牌坊。特別是村口標志牌坊不僅起到空間標示導向的作用,還具有空間的分隔作用,同時還能烘托氣氛,從心理上仿佛進入到另外變樣的空間領域。門前入口的牌坊,讓人遠遠望去便可知所到何處。現代社會,這類標志導向牌坊較其他幾種類型而言,尤為多見。我們常常會在橋梁津渡、名勝園林、店肆門口、農村大門口等處建造標志牌坊。例如,北京頤和園歷經1860年那場大火之后,所僅存的幾座牌樓之一清漪園時期的涵虛牌樓,三間四柱七樓式,作為頤和園路口的標識而建,同時也融合了豐富深邃的文化內涵。
綜上所述,根據石頭單門牌坊的演變情況,大致可理出這么個關系:單門牌坊所具有的旌表、紀念、裝飾和引導動能,主要脫胎于類似華表和石闕功能的影響;從華表和衡門的形制,導致烏頭門的產生;烏頭門形制上的略微變化,又形成單門牌坊和欞星門;由單門牌坊和欞星門而演化成現在的牌坊和石牌樓。牌坊的高級形式是牌樓。建于街道、村鎮中的牌坊,是受坊門的影響;建于衙署、王府門前的牌坊,是受門闕和烏頭門的影響;建于寺廟、園林里的牌坊,是受欞星門的影響;建于陵墓前的石牌坊,是受漢唐墳冢前墓闕的影響;而以石牌坊式樣作為宗祠、會館和宅第大門看,則大概是受具有標榜性質的烏頭門的影響。
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