廣西柳城縣古村古鎮大門牌坊石大門價格多少錢廣西柳城縣古村古鎮大門牌坊
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農村村口石牌坊在其的歷史已經很久遠了，古典元素正是從一代一代的發展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發展到現在，在農村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經成為我國特有的標志性建筑。
廣東湛江村口門樓：安裝時間2020年，這座廣東湛江村口石牌樓屬于豪華樣式，是南方門樓牌坊的一個縮影，南方商人是富有實力的代表，其足跡遍布全國各地，修建的門樓牌坊也是集眾家之長，這里的村口門樓牌坊都修建的十分豪華、氣派，一點也不比北京牌樓遜色，廣東等地的門樓牌坊一般風格還有就是祈福求財，雕刻圖案除了常用龍鳳浮雕，還有聚財神獸貔貅、麒麟、大象等雕刻形象，從廣州石牌坊圖片上我們可以清晰的看到其雕刻之精細，技藝之淳熟，題材之廣泛，令人嘆為觀止！牌坊中龍鳳、花鳥圖像不僅題材種類繁多，造型優美，而且構圖程式也復雜多樣，雕刻細膩精致的神獸和花鳥數量頗為可觀，且造型生動形象，極具有研究價值與意義。
江蘇宜興史貽直故里“紫云里”坊在江蘇宜興市元上鄉牌樓村東，立有建于清乾隆九年( 144年)的“紫云里”石牌坊。此坊是為旌表史始直的功德和夸耀其深受皇上思寵的榮耀而建造的。這座村口石牌坊簡單大氣，后來的很多農村石牌坊都是根據這座石牌坊樣式改進的，我們下面看一下這座簡單大氣牌坊的圖片樣式和建造故事。
史貽直，字敬弦,號鐵崖，江蘇宜興市 上元鄉人，史始直在康照年間考中進士，至乾隆時累官至文洲圖大學土兼吏部尚書，后因坐事受牽連而被奪職，但不久即恢復了宰相職。史始直天生就具有干練的治國理政才能，行政寬猛得中穩健平和，務持大體。因此，深得康熙皇帝和乾隆皇帝的信任和倚重，為了旌表夸耀史始直受到兩朝皇帝的恩寵和卓著的政績、功德，乾隆皇帝恩準其在故里建造牌坊，史貽直前后身居相位將近二十年，位列，直到82歲才去世，乾隆帝謚號文靖。
一個人一生能當上宰相，位居，這已是極不尋常之事，而史貽直居然能在一生中身居宰相之位達20年之久，得到皇上的如此器重和寵信，那更是自古以來所罕有，宜興市上元鄉牌樓村出了這樣一個“人杰"，那無疑是極大的榮耀，值得大大地夸耀。這表明史貽直的故里宜興市上元鄉“地靈”，是一個祥瑞之地。顯然，正是基于這樣的原因，所以史貽直的牌坊被冠名為“紫云里”村口牌坊。因為在古人眼里，“紫氣”乃祥瑞之氣，“紫云”乃祥瑞之云。這座村口牌坊用嘉祥青石和陽山石建造，四柱三間五樓，高10米，寬9.8米，坐北朝南，明間南面匾額上鐫刻“紫云里”3個大字，北面匾額上鐫刻“恩榮”兩個大字。
北京成賢街單門牌坊樣式
下圖是北京成賢街大門牌坊立面及剖面圖，成賢街因明清兩朝國子監和孔廟位于此街而得名，出入此地是“成才”的標志。該單門牌坊原系帶戧柱的純木結構，時期將雙柱改為水泥柱成現在的模樣，這種單門牌坊樣式很受歡迎，后來的農村大門牌坊又把它修改成石頭門牌坊單門圖片樣式。
農村石牌樓對聯書法藝術
書法題詞藝術在農村牌坊式樣豐富的裝飾藝術中，除了雕刻、彩繪之外，起到畫龍點睛作用的莫過于題詞書法。古代建筑中無論是人文古樓，亦或名山大川，都不乏文人墨客們大筆-揮的瀟灑與自如。農村石牌樓所題書的文辭誠如詩文的詩眼，是整個大理石村門牌坊建筑的重點，不僅加強了村口石門石牌樓的藝術美感，也使其更具文學意蘊。剛勁挺拔的篆書，俊秀細膩的隸書;厚重規矩的楷書，流暢清健的行書，以及揮灑自如的草書，形成一幅美不勝收的畫卷。這些各具特色的書法題詞也是古代建筑裝飾藝術中一大特色。若沒有這些文字的記載，農村牌樓、村口牌坊建筑也就只是裝飾品，不具任何傳播價值和實際意義。根據實際考察，石牌坊上的題詞大致可分為：“匾額點題”、”“額枋注釋”、“楹聯詩文”三種。
小結：那么在我們的生活中我們除了可以了解其價格影響因素，更多的是我們要去了解它的起源以及由來，考慮如何通過自己的努力將我國傳統文化進步一的發揚壯大。讓更多的人們吸收到古代文化的精髓，也要通過自己的努力保護先輩給我們留下的精神財富。
作者：長城石雕公司
敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于：（http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農村村口石牌坊在其的歷史已經很久遠了，古典元素正是從一代一代的發展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發展到現在，在農村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經成為我國特有的標志性建筑。
廣東湛江村口門樓：安裝時間2020年，這座廣東湛江村口石牌樓屬于豪華樣式，是南方門樓牌坊的一個縮影，南方商人是富有實力的代表，其足跡遍布全國各地，修建的門樓牌坊也是集眾家之長，這里的村口門樓牌坊都修建的十分豪華、氣派，一點也不比北京牌樓遜色，廣東等地的門樓牌坊一般風格還有就是祈福求財，雕刻圖案除了常用龍鳳浮雕，還有聚財神獸貔貅、麒麟、大象等雕刻形象，從廣州石牌坊圖片上我們可以清晰的看到其雕刻之精細，技藝之淳熟，題材之廣泛，令人嘆為觀止！牌坊中龍鳳、花鳥圖像不僅題材種類繁多，造型優美，而且構圖程式也復雜多樣，雕刻細膩精致的神獸和花鳥數量頗為可觀，且造型生動形象，極具有研究價值與意義。
江蘇宜興史貽直故里“紫云里”坊在江蘇宜興市元上鄉牌樓村東，立有建于清乾隆九年( 144年)的“紫云里”石牌坊。此坊是為旌表史始直的功德和夸耀其深受皇上思寵的榮耀而建造的。這座村口石牌坊簡單大氣，后來的很多農村石牌坊都是根據這座石牌坊樣式改進的，我們下面看一下這座簡單大氣牌坊的圖片樣式和建造故事。
史貽直，字敬弦,號鐵崖，江蘇宜興市 上元鄉人，史始直在康照年間考中進士，至乾隆時累官至文洲圖大學土兼吏部尚書，后因坐事受牽連而被奪職，但不久即恢復了宰相職。史始直天生就具有干練的治國理政才能，行政寬猛得中穩健平和，務持大體。因此，深得康熙皇帝和乾隆皇帝的信任和倚重，為了旌表夸耀史始直受到兩朝皇帝的恩寵和卓著的政績、功德，乾隆皇帝恩準其在故里建造牌坊，史貽直前后身居相位將近二十年，位列，直到82歲才去世，乾隆帝謚號文靖。
一個人一生能當上宰相，位居，這已是極不尋常之事，而史貽直居然能在一生中身居宰相之位達20年之久，得到皇上的如此器重和寵信，那更是自古以來所罕有，宜興市上元鄉牌樓村出了這樣一個“人杰"，那無疑是極大的榮耀，值得大大地夸耀。這表明史貽直的故里宜興市上元鄉“地靈”，是一個祥瑞之地。顯然，正是基于這樣的原因，所以史貽直的牌坊被冠名為“紫云里”村口牌坊。因為在古人眼里，“紫氣”乃祥瑞之氣，“紫云”乃祥瑞之云。這座村口牌坊用嘉祥青石和陽山石建造，四柱三間五樓，高10米，寬9.8米，坐北朝南，明間南面匾額上鐫刻“紫云里”3個大字，北面匾額上鐫刻“恩榮”兩個大字。
北京成賢街單門牌坊樣式
下圖是北京成賢街大門牌坊立面及剖面圖，成賢街因明清兩朝國子監和孔廟位于此街而得名，出入此地是“成才”的標志。該單門牌坊原系帶戧柱的純木結構，時期將雙柱改為水泥柱成現在的模樣，這種單門牌坊樣式很受歡迎，后來的農村大門牌坊又把它修改成石頭門牌坊單門圖片樣式。
農村石牌樓對聯書法藝術
書法題詞藝術在農村牌坊式樣豐富的裝飾藝術中，除了雕刻、彩繪之外，起到畫龍點睛作用的莫過于題詞書法。古代建筑中無論是人文古樓，亦或名山大川，都不乏文人墨客們大筆-揮的瀟灑與自如。農村石牌樓所題書的文辭誠如詩文的詩眼，是整個大理石村門牌坊建筑的重點，不僅加強了村口石門石牌樓的藝術美感，也使其更具文學意蘊。剛勁挺拔的篆書，俊秀細膩的隸書;厚重規矩的楷書，流暢清健的行書，以及揮灑自如的草書，形成一幅美不勝收的畫卷。這些各具特色的書法題詞也是古代建筑裝飾藝術中一大特色。若沒有這些文字的記載，農村牌樓、村口牌坊建筑也就只是裝飾品，不具任何傳播價值和實際意義。根據實際考察，石牌坊上的題詞大致可分為：“匾額點題”、”“額枋注釋”、“楹聯詩文”三種。
小結：那么在我們的生活中我們除了可以了解其價格影響因素，更多的是我們要去了解它的起源以及由來，考慮如何通過自己的努力將我國傳統文化進步一的發揚壯大。讓更多的人們吸收到古代文化的精髓，也要通過自己的努力保護先輩給我們留下的精神財富。
作者：長城石雕公司
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