河南新鄭古村古鎮(zhèn)大門(mén)牌坊村口效果圖河南新鄭古村古鎮(zhèn)大門(mén)牌坊
牌坊的起源早就是單門(mén)牌坊樣式,單門(mén)牌坊為古老中華文化的農(nóng)村入口之處標(biāo)志建筑,單門(mén)牌坊建筑具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史。單門(mén)牌坊,又稱單門(mén)牌樓,牌坊是官稱,牌樓是俗稱,然而發(fā)展到后來(lái),有屋項(xiàng)的稱為牌樓, 無(wú)屋頂?shù)姆Q為牌坊。

村口牌坊高浮雕運(yùn)用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對(duì)此種技法的典型應(yīng)用。抱鼓石上,高高凸起于石面的壽字紋花瓶,形成了一個(gè)飽滿圓滑的半圓形弧線,身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感,使列于前方的幾個(gè)爐身脫離基面,而位于底部的爐架相對(duì)較平,起伏較小。雕刻者有意通過(guò)各部分的前后對(duì)比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來(lái),高浮雕的運(yùn)用使坊中的博古器更為渾厚,莊重與沉穩(wěn),增添了牌坊的分量感,使石雕牌坊建筑更具節(jié)奏性與韻律美。

理學(xué)儒宗坊
“理學(xué)儒宗坊”據(jù)《潮州府志.坊表》記載,系明神宗萬(wàn)歷四十五年(1617年)
“為更部郎中唐伯元建”。唐伯元,字仁卿.明萬(wàn)歷二年( 1574年)進(jìn)士,官至尚寶司丞、吏部文選司郎中。牌坊為四柱三間三樓石牌坊明間直額,正面鐫刻“理學(xué)儒宗,是稱頌唐伯元生前曾受業(yè)理學(xué)家呂懷,嫡傳陳白塵、湛甘泉之學(xué),具有很高的理學(xué)造詣,有多種著述,是儒者的宗師。應(yīng)額背面鐫刻“銓曹冰鑒”,“銓曹"即主管選拔官員的部門(mén),“冰鑒”比喻明察,“銓曹冰鑒”是贊揚(yáng)唐伯元為官清正廉潔。此坊在潮州石牌坊中知名度可謂首屈指,因其兩根中柱前后各立一對(duì)石獅, 這在潮州牌坊中**.故在當(dāng)?shù)乇凰追Q為“四獅亭”。相傳。清初清副都統(tǒng)鄧光明與反清的粵軍將領(lǐng)劉進(jìn)忠曾在此坊下斷殺,鄧光明曾用鐵鏈將此坊石獅獅耳打去一只, “獨(dú)耳石獅”成為潮州民間的則掌故。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式,包含農(nóng)村牌坊、農(nóng)村牌樓、景區(qū)石牌樓、寺院山門(mén)等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式
現(xiàn)在的新農(nóng)村牌坊融合設(shè)計(jì)與農(nóng)村文脈元素的結(jié)合,傳統(tǒng)農(nóng)村門(mén)樓石牌坊再設(shè)計(jì)的大體趨勢(shì),是提取其中的精華元素,與現(xiàn)代新農(nóng)村設(shè)計(jì)符號(hào)相疊加,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。發(fā)揮傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊門(mén)樓文化在現(xiàn)代社會(huì)中的主觀能動(dòng)性,深刻挖掘其裝飾、構(gòu)件所蘊(yùn)含的意義,使其更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中。借助當(dāng)下科技水平的發(fā)展,運(yùn)用新材料、新工藝所提供的技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)功能與結(jié)構(gòu)的結(jié)合。

青石牌樓的色彩應(yīng)用我國(guó)古代建筑常用的建筑材料,青石顏色為青灰色,因材料取材方便,易于成型且方便雕琢,青石牌坊還有一個(gè)特點(diǎn)就是方便著色,灰色青石適合大多數(shù)農(nóng)村村口環(huán)境,青石牌樓的色彩主要是表現(xiàn)在石門(mén)頭的牌匾上的文字,一般是金色大字和紅色大字多一點(diǎn),不同的農(nóng)村牌坊圖片顏**彩也不盡相同,下面是我們長(zhǎng)城石雕公司對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村牌坊、村口牌樓的對(duì)聯(lián)、牌匾文字的色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納,因色彩易掉色以及調(diào)研存在的誤差,分析尚不成熟。
牌坊對(duì)聯(lián)顏色設(shè)置:金..為等級(jí),黑色次之,灰色為普通石材顏色三色偏深冷色調(diào),空間感向后,襯托出農(nóng)村牌樓的精湛雕刻工藝,農(nóng)村牌坊上的對(duì)聯(lián)裝飾成紅色,有讓人眼前一亮感覺(jué)。
小結(jié):農(nóng)村大門(mén)石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門(mén)面”,在建筑中起到畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對(duì)美感越來(lái)越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門(mén)上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨(dú)特的精神含義。
作者:長(zhǎng)城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:
牌坊的起源早就是單門(mén)牌坊樣式,單門(mén)牌坊為古老中華文化的農(nóng)村入口之處標(biāo)志建筑,單門(mén)牌坊建筑具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史。單門(mén)牌坊,又稱單門(mén)牌樓,牌坊是官稱,牌樓是俗稱,然而發(fā)展到后來(lái),有屋項(xiàng)的稱為牌樓, 無(wú)屋頂?shù)姆Q為牌坊。

村口牌坊高浮雕運(yùn)用
村口石牌坊浮雕博古器的塑造為對(duì)此種技法的典型應(yīng)用。抱鼓石上,高高凸起于石面的壽字紋花瓶,形成了一個(gè)飽滿圓滑的半圓形弧線,身旁的香爐則更加充分的利用了高浮雕的縱深感,使列于前方的幾個(gè)爐身脫離基面,而位于底部的爐架相對(duì)較平,起伏較小。雕刻者有意通過(guò)各部分的前后對(duì)比增加香爐的立體感與可塑性。總體看來(lái),高浮雕的運(yùn)用使坊中的博古器更為渾厚,莊重與沉穩(wěn),增添了牌坊的分量感,使石雕牌坊建筑更具節(jié)奏性與韻律美。

理學(xué)儒宗坊
“理學(xué)儒宗坊”據(jù)《潮州府志.坊表》記載,系明神宗萬(wàn)歷四十五年(1617年)
“為更部郎中唐伯元建”。唐伯元,字仁卿.明萬(wàn)歷二年( 1574年)進(jìn)士,官至尚寶司丞、吏部文選司郎中。牌坊為四柱三間三樓石牌坊明間直額,正面鐫刻“理學(xué)儒宗,是稱頌唐伯元生前曾受業(yè)理學(xué)家呂懷,嫡傳陳白塵、湛甘泉之學(xué),具有很高的理學(xué)造詣,有多種著述,是儒者的宗師。應(yīng)額背面鐫刻“銓曹冰鑒”,“銓曹"即主管選拔官員的部門(mén),“冰鑒”比喻明察,“銓曹冰鑒”是贊揚(yáng)唐伯元為官清正廉潔。此坊在潮州石牌坊中知名度可謂首屈指,因其兩根中柱前后各立一對(duì)石獅, 這在潮州牌坊中**.故在當(dāng)?shù)乇凰追Q為“四獅亭”。相傳。清初清副都統(tǒng)鄧光明與反清的粵軍將領(lǐng)劉進(jìn)忠曾在此坊下斷殺,鄧光明曾用鐵鏈將此坊石獅獅耳打去一只, “獨(dú)耳石獅”成為潮州民間的則掌故。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式,包含農(nóng)村牌坊、農(nóng)村牌樓、景區(qū)石牌樓、寺院山門(mén)等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式
現(xiàn)在的新農(nóng)村牌坊融合設(shè)計(jì)與農(nóng)村文脈元素的結(jié)合,傳統(tǒng)農(nóng)村門(mén)樓石牌坊再設(shè)計(jì)的大體趨勢(shì),是提取其中的精華元素,與現(xiàn)代新農(nóng)村設(shè)計(jì)符號(hào)相疊加,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。發(fā)揮傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊門(mén)樓文化在現(xiàn)代社會(huì)中的主觀能動(dòng)性,深刻挖掘其裝飾、構(gòu)件所蘊(yùn)含的意義,使其更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中。借助當(dāng)下科技水平的發(fā)展,運(yùn)用新材料、新工藝所提供的技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)功能與結(jié)構(gòu)的結(jié)合。

青石牌樓的色彩應(yīng)用我國(guó)古代建筑常用的建筑材料,青石顏色為青灰色,因材料取材方便,易于成型且方便雕琢,青石牌坊還有一個(gè)特點(diǎn)就是方便著色,灰色青石適合大多數(shù)農(nóng)村村口環(huán)境,青石牌樓的色彩主要是表現(xiàn)在石門(mén)頭的牌匾上的文字,一般是金色大字和紅色大字多一點(diǎn),不同的農(nóng)村牌坊圖片顏**彩也不盡相同,下面是我們長(zhǎng)城石雕公司對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村牌坊、村口牌樓的對(duì)聯(lián)、牌匾文字的色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納,因色彩易掉色以及調(diào)研存在的誤差,分析尚不成熟。
牌坊對(duì)聯(lián)顏色設(shè)置:金..為等級(jí),黑色次之,灰色為普通石材顏色三色偏深冷色調(diào),空間感向后,襯托出農(nóng)村牌樓的精湛雕刻工藝,農(nóng)村牌坊上的對(duì)聯(lián)裝飾成紅色,有讓人眼前一亮感覺(jué)。
小結(jié):農(nóng)村大門(mén)石牌坊位于村口入口處,是村莊建筑的臉面,也就是“門(mén)面”,在建筑中起到畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高,人們對(duì)美感越來(lái)越關(guān)注,農(nóng)村牌坊建筑類型的增加,石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高,陸續(xù)地在門(mén)上增加紋樣、雕刻等裝飾,并賦予相應(yīng)的文化寓意,形成獨(dú)特的精神含義。
作者:長(zhǎng)城石雕公司,敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自: