我們是一個(gè)非常注重傳統(tǒng)和家族的國(guó)家，在很多鄉(xiāng)村都設(shè)有專門的祠堂，更是一個(gè)大家族的象征，在一些祠堂的入口處通常能看到一種石雕的祠堂牌坊，古樸大氣，威嚴(yán)肅穆的鼎立在祠堂門口，壯觀又能夠體現(xiàn)石雕藝術(shù)和傳統(tǒng)建筑的美感，讓很多人喜歡，可以說祠堂石牌坊代表著一個(gè)祠堂的形象，更是代表了整個(gè)家族的形象。



農(nóng)村村口大門石牌樓、石牌樓穿行功能
農(nóng)村村口大門的穿行功能是在古人以柵欄、石墻等為邊界圍合聚居區(qū)時(shí)，為出入需要而形成的，它是大門本質(zhì)的功能，能稱為村口大門的建筑，其原型必可提供穿行功能。取消了這項(xiàng)功能，大門在功能上往往發(fā)生轉(zhuǎn)化，一般來說紀(jì)念功能、標(biāo)識(shí)功能會(huì)得到加強(qiáng)。"這就如今日的各鄉(xiāng)村的村口石牌樓、農(nóng)村石牌樓等，過去它是可提供穿行功能的建筑，而今也有其穿行作用，但是其紀(jì)念性和標(biāo)識(shí)性得以加強(qiáng)，成為具有紀(jì)念性、標(biāo)識(shí)性特點(diǎn)的建筑。以北京德勝門為例，建立之初是為了紀(jì)念的勝利，而如今，作為歷史文物的它,在歲月流淌中，感受著周圍的車水馬龍與日新月異。



新農(nóng)村石牌坊麒麟紋
麒麟紋樣與龍紋產(chǎn)生基本相似，但等級(jí)低于龍紋，常常被用作祭祀紋樣。也以自由紋樣的組織形式呈現(xiàn)。麒麟實(shí)則為兩只瑞獸，雄的為麒，雌的為麟。傳說中的麒麟糜身、牛尾、馬蹄(有些史籍認(rèn)為是狼蹄)、魚鱗皮，頭頂有一只角，角端有肉，口能吐火，聲音如雷。其性情溫和，不傷人畜，是典型的仁獸。以麒麟紋為表現(xiàn)主體的紋樣包括麒麟紋、麒麟送子、麟吐玉書等。



豪華的鄉(xiāng)村石牌坊制作設(shè)計(jì)樣式之八柱子牌坊

豪華的石牌坊一般是樣式大氣，外形宏大，然后就是吉祥圖案設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村牌坊吉祥圖案與傳統(tǒng)豪華的農(nóng)村石牌坊吉祥圖案有什么不同呢？
豪華的農(nóng)村牌坊可以體現(xiàn)出物我歸一的造物觀，天人合一的自然觀，藏風(fēng)聚氣等作用，從以上的闡述我們可以看到，從吉祥圖案選擇祥禽瑞獸、花卉果木、神話故事、文字符號(hào)的裝飾中就可以看出，好看的豪華石牌坊吉祥圖案更貼近自然，更加務(wù)實(shí)，樸素，這些裝飾題材大多都是與農(nóng)村人生活精密相關(guān)的。
我們長(zhǎng)城石雕認(rèn)為，無論設(shè)計(jì)制作任何石牌坊的吉祥圖案，在裝飾上都要充分的體現(xiàn)了天人合一的自然觀、物我歸一的造物觀、賞心悅目的視覺感。


小結(jié)：裝飾美是石牌坊雕刻制作的目的。精湛的裝飾藝術(shù)，給石牌坊增添了審美價(jià)值及文化價(jià)值，并且更具有標(biāo)志性與紀(jì)念性。特別是有的石牌坊成了雕刻的載體，似一件大型雕塑藝術(shù)品。蘊(yùn)含著吉祥風(fēng)水文化，我國(guó)古代所建造的牌坊中，有不少是地方是因?yàn)樾藿ㄊ品欢?。例如，僅五臺(tái)山石牌樓、隆昌牌坊群、徽州牌坊群，廣東的梅溪石牌坊、海南的農(nóng)村牌坊、福建的新農(nóng)村石牌樓等，其石牌坊牌樓造型更是千變?nèi)f化，多姿多彩，構(gòu)成獨(dú)特的大門建筑美。

作者：長(zhǎng)城石雕廠歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。

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