本期資訊，專業(yè)石牌坊廠家——偉業(yè)石雕有限公司與大家聊聊關(guān)于牌坊的那些事兒。

說起石牌坊，大家受影視劇的影響可能首先想到的是“貞潔牌坊”，徽州的牌坊年代跨度大，精品數(shù)量多，據(jù)地方志書統(tǒng)計(jì)牌坊共有一千余座，現(xiàn)存一百二十余座，貞潔牌坊幾乎占一半。大多數(shù)人認(rèn)為受“程朱理學(xué)”的影響徽州女人苦命，為了宗族的榮耀不得不追求那貞潔烈婦的名聲，其實(shí)這里犯了一個(gè)錯(cuò)誤就是對(duì)于女人的選擇，我們后來人總是喜歡強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)，代入感太強(qiáng)。首先女人有改嫁的自由，《宋律》已經(jīng)有條件地允許婦女“休夫”，如:“夫外出三年不歸者，妻可出……”反過來，婦女當(dāng)然也有不改嫁的自由，她就是愛著那個(gè)死鬼男人，心里已經(jīng)沒有位置給其他人了，別跟我說你身邊沒有這樣的癡情女人。既然有，那就得了，有這樣心甘情愿的一輩子不改嫁的女人，死后得到的至高哀榮——“貞潔牌坊”應(yīng)該于她是錦上添花了吧？既然含笑九泉了，所以貞潔牌坊未必全是淚！

扯得有些遠(yuǎn)了，言歸正傳，專業(yè)石牌坊廠家偉業(yè)石雕有限公司繼續(xù)與您聊牌坊的那些事兒。

東漢許慎《說文解字》中說：“坊，邑里之名，從土方聲。”《玉篇》中說：“牌，牌榜。”“榜”同“牓”，就是匾額。合在一起稱“牌坊”，俗稱牌樓，是中國(guó)特有的一種建筑形式，似乎區(qū)別就在于外觀上是否建有重檐的頂子，有頂?shù)慕小皹恰保瑹o頂?shù)慕小胺弧薄１疚膭t都稱為“牌坊”。

據(jù)考證，牌坊在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷， “衡門”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是什么呢？當(dāng)時(shí)是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門”也就是我們現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。

這種“衡門”后來被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門”上。“坊，邑里之名”。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。隨著城市建設(shè)的繁榮，人們對(duì)坊門的建造開始講究起來，改由兩根高過門頂?shù)母叽笕A表柱中間連一至兩根橫梁及門扇組組合而成。后來，一些坊門由只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁，因其華表柱遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出額枋，呈沖天狀，后來便逐漸發(fā)展成“沖天式牌坊”，成為石牌坊主要的形制。隨著以程朱理學(xué)為代表的封建意識(shí)的普及和深入，明清時(shí)期，石牌坊制作的發(fā)展達(dá)到了鼎盛，出現(xiàn)了大量多柱、多間、多樓石牌坊。

在古代中國(guó)，石牌坊不是一個(gè)簡(jiǎn)單的紀(jì)念碑，作為一個(gè)建筑符號(hào)，它甚至比屯兵堡壘、比官府衙門、比繳糧納稅，更加確切的體現(xiàn)了中央對(duì)地方基層的實(shí)際控制，因?yàn)樗w現(xiàn)的是對(duì)中央主流意識(shí)形態(tài)的心理接受及文化認(rèn)同，更加能體現(xiàn)地方對(duì)中央的臣服。

專業(yè)石牌坊廠家——偉業(yè)石雕有限公司為您解讀：石牌坊的建造意圖大致可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德；二是貞潔道德牌坊，多表彰節(jié)婦烈女；三類是標(biāo)志科舉成就的，多為家族牌坊，為光宗耀祖之用；四類為標(biāo)志坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。由于特殊的地理、氣候原因，中國(guó)政治體系早熟并迅速進(jìn)入大一統(tǒng)時(shí)代。一個(gè)地域跨度如此大的中央集權(quán)國(guó)家，在沒有建立數(shù)目字管理的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期維持它的統(tǒng)一，在一些西方人看來是不可思議的奇跡，在歷史學(xué)家黃仁宇先生的解釋里，處在中間維系龐大帝國(guó)中央和基層聯(lián)系的單薄力量，就是道德教條和儒教意識(shí)形態(tài)理論。遍布于各地的石牌坊，即是普通民眾向這種道德體系和意識(shí)形態(tài)理論皈依的標(biāo)志。

專業(yè)石牌坊廠家偉業(yè)石雕有限公司發(fā)現(xiàn)，在古代，立石牌坊是極其隆重的事，按規(guī)定，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書和獲得舉人以上功名的人，方可經(jīng)地方官府審核批準(zhǔn)后，由官方出資建功名坊。立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑楹撕笾鸺?jí)呈報(bào)，后由皇帝審查恩準(zhǔn)。建造規(guī)格有嚴(yán)格的等級(jí)，只有帝王神廟、陵寢才能建“六柱五間十一樓”，臣民多只能建“四柱三間七樓”。

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