江西古稱豫章 江右，因733年唐玄宗設江南西道而得名，因境內河流贛江而簡稱贛，在江西悠悠歷史長河中，物質形態文化難免隨著時間的消失而湮滅，而農村石牌坊代代相傳，被譽為一方之百科全書的地方志，便成為傳承地方文化、載史問道、以啟未來的載體。
農村村口石牌坊
江西吉安戴家村農村牌坊圖片
單門牌坊
長城石雕制作的農村村門牌坊、單門牌樓圖片
門棚中間這幅圖案和字水漂潤四字兩旁的圖案則表現的是上演地方戲三角班的場。燕坊人逢年過節、大辦喜事的時候都會請戲班子來唱戲。
農村小區門頭
農村小區門頭石牌坊圖片
現在燕坊村通過石牌坊建筑已經被越來越多的人熟知，逐漸成為吉安市的一張名片，是外界了解這里的一扇窗口。2016年，燕坊古村榮評國家4旅游景區 ，同年6月5日，獲評古村落。
大門石牌坊
風景區大門石牌坊、公園大門牌樓圖片
寺院山門石牌樓圖片樣式簡介
寺院山門牌坊的作用是即可以當大門使用，也可以作為獨立的標志建筑修建于寺院前面，從山門石牌樓立面看出，柱和屋頂是重要的兩個部分，牌樓的造型也是從這兩部分中來體現的。柱決定了牌樓的規模，屋頂決定了牌樓的華麗程度。牌樓的屋頂擋雨的功能不是占主要因素，更多的是因為外觀的需求。當然有的山門石牌樓也在額枋上面做文章，有的裝飾華麗，雕刻多樣，線刻，浮雕，透雕相結合。有的石牌樓額枋數量驚人，如重慶羅漢寺石牌樓。
石牌坊
廣東海南樣式的農村門頭牌坊圖片
在禮文化中，旌表開始是以旌和表的形式分別出現的。旌初的釋義是古代旗幟，在《周禮.春官.司常》就有記載: 司常掌九旗之物名，各有屬以待國事。日月為常，交龍為旗，通帛為施，雜帛為物，熊虎為旗，鳥隼為旗，龜蛇為施，全羽為旋，析羽為旌。
小結：我們通過以上美麗鄉村石牌坊圖片和文字介紹，可以看出現鄉村石牌坊主要以吉祥題材為主，無論是石獅子、龍鳳還是吉祥花鳥、梅蘭竹菊等浮雕，都反映了我國勞動人民積極向上的心態，石牌坊也隨著農村民俗文化發展在進步，在新時代新農村石牌坊建設中，美麗鄉村石牌坊大門也是必不可少的一部分，石牌坊上的雕刻圖案也代表了當地的民俗風情。
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