而明代村牌坊中的動物不排除有部分受到漢代思想的影響，畢競對生的向往在每一個朝代都在不斷追求，不過在儒家思想倡行多年的徽州，自然界的河漢星辰、花鳥魚獸都被賦予更深層次的意義及等級觀念。
農村牌坊的大小是根據村入口的道路面積寬度來定制的。一般來說，我們的新農村設計比較新穎。村口是大道，三門三樓比較常見。村門中間會有牌匾，可以標題。燙傷鍍金更顯眼。對聯字體也會雕刻在兩側的柱子上。這些可以自己定制，也可以根據村莊的文化定制。此外，大多數農村牌坊都是浮雕、雕刻和線條雕刻的結合。上面的小組也很講究，蘊含著深厚的風水。
陜西村莊牌坊石雕的裝飾設計，介紹了陜西農村牌坊的主要建筑構件，同時從福、祿、壽、喜、財等五個方面對附著于構件之上的傳統圖案題材的思想內涵進行深入分析，并從牌坊石雕表現上將其歸納為淺刻、浮雕、圓雕、透雕形式。
意味著著村莊的社會經濟發展水準，也喻意著大家的日常生活紅紅火火。從單門石牌坊設計圖片來看，在美麗鄉村建設中，經常可以見到各種樣式的村口一門牌坊。這些單門石牌坊雕刻造型，雖然大致相同，但在大同中又各存小異，如果仔細閱讀，小異中又都個個蘊含著不同的文化內涵。
我們長城石雕的石牌坊雕刻藝人在雕刻時一般將人置于正面，且人物的頭部一般放置于柱頸臺座一個角棱的垂直延長線上，這樣就使得人物雕像在中心軸線上重心向前傾斜，從而增強了雕像的動態感，使得人物形象從正面看上去呈現出咄咄逼人的氣勢;人物所騎的獅子或者龍等坐騎在雕鑿時，石匠一般刻意的將其頭部表現為左顧右盼的姿態，這樣的處理能使獅子給人一種靜中有動的感受。
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在農村石牌坊、村口石牌樓雕刻在，福的意義和使用十分廣泛，雖然沒有特定指明哪一件事， 但卻可以包含生活中的一切對于美好的追求。
