在一幅圖案的最左側(cè)，龍只出現(xiàn)了一小半身體，碩大的龍頭注視著右側(cè)的鹿和馬，對(duì)突出的眼球和認(rèn)真的神態(tài)的刻畫(huà)，表現(xiàn)出龍俏皮、可愛(ài)的另一面，同時(shí)半隱的龍身也讓整個(gè)圖案的意境得以提升，仿佛是描繪的一處福地。
傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術(shù)品。它們歷經(jīng)歲月，見(jiàn)證了時(shí)代的滄桑變遷，深刻影響著農(nóng)民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊(yùn)。
例如湖南邵陽(yáng)農(nóng)村牌坊中的裝飾圖案“回紋”形如“回”字，大口、小口，皆回轉(zhuǎn)之形也，借代“回轉(zhuǎn)反復(fù)、富貴不斷、吉利深長(zhǎng)”之意；因“蝠”諧音“?！保膀鸺y”常與“壽字紋”、“云紋”及“器物法寶紋”組合成祝頌福壽之意；“四君子紋”則隱喻文人高尚的品格與情操，備受各個(gè)階層人們喜愛(ài)等等。湖南永州農(nóng)村牌坊通過(guò)在情感和視覺(jué)之間“抽象→具象→抽象”的轉(zhuǎn)譯后，觀者腦海中的“意境”油然而生，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)美學(xué)思想的價(jià)值。
農(nóng)村村牌材質(zhì)的對(duì)比，傳統(tǒng)農(nóng)村村牌坊的設(shè)計(jì)在材質(zhì)制作上多選用木牌坊、石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊以及混合材料的牌坊。最早的農(nóng)村村牌材質(zhì)為木結(jié)構(gòu)的，這種農(nóng)村村牌容易被侵蝕破壞，流傳一般不是很久遠(yuǎn)。
農(nóng)村單門(mén)石牌坊是我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)文化建筑，造型優(yōu)美，裝飾華麗，寓意深刻，與新農(nóng)村融為一體，共同營(yíng)造出意境深遠(yuǎn)、氣勢(shì)恢宏的鄉(xiāng)村景觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村單門(mén)石牌坊設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代農(nóng)村牌樓成為構(gòu)成新農(nóng)村的重要要素之一。
石牌坊牌樓制作步驟三打荒
石雕牌坊牌樓開(kāi)料之后，第三個(gè)步驟就是“打荒”。所謂“打荒”，就是石匠們用小錘和鏨子，在開(kāi)好的坯料上雕鑿出望樁的大體模樣，這個(gè)過(guò)程類似畫(huà)畫(huà)的“勾畫(huà)輪廓”。
坊巷制即仍保持坊的編民制的行政組織，但民宅均沿街巷布置，直接向街巷開(kāi)門(mén)，在街頭、巷口樹(shù)一個(gè)類似坊門(mén)但無(wú)門(mén)扇的標(biāo)志，其上懸掛坊名的匾牌-牌坊從此產(chǎn)生。自從改為坊巷制以后，坊的圍墻取消了坊，僅僅是一種行政區(qū)劃，能夠體現(xiàn)坊的只有坊的標(biāo)志牌坊而已，牌坊與坊似乎已成為一體，所以干脆把牌坊稱作坊。
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