村頭牌坊顧名思義就是修建在農(nóng)村村口的石牌坊建筑，還可以稱為村口牌坊、村莊路口牌坊、農(nóng)村路口牌坊等，村頭牌坊豐富多樣的造型，實(shí)用美觀的功能，在現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游中，發(fā)揮出了重要的作用。從雕刻精村頭牌坊中，我們也可以看出，我國(guó)精湛的傳統(tǒng)建筑和深遠(yuǎn)的文化。
村里立牌坊這種象征性的建筑物，象征著一個(gè)村莊的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。它是一個(gè)村莊的歷史遺留，也是一座不朽的歷史紀(jì)念碑。村里的立牌坊，不僅僅記載著村莊的歷史，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承。它把村莊的歷史文化傳承到了后人的身上，讓村莊的歷史文化不被遺忘。立牌坊是一座充滿了傳統(tǒng)文化氣息的紀(jì)念建筑，把老一輩的傳統(tǒng)文化傳承到新一代。
農(nóng)村石牌坊的附屬物福建地區(qū)鄉(xiāng)村石牌坊除了建造可供通行出入的村口石牌坊本身以外，還會(huì)由于風(fēng)水、美觀和彰顯身份、財(cái)富、功名等因素的影響，于農(nóng)村石牌坊立柱前設(shè)置石獅或石鼓，在福建農(nóng)村石牌坊立柱前面設(shè)置石獅、石鼓主要是為了彰顯身份、財(cái)富或鎮(zhèn)宅，其一般出現(xiàn)于在福建地區(qū)的公祠家廟或富貴官宦人家的建筑，多出現(xiàn)于前者。石獅或石鼓都是左右對(duì)稱設(shè)置于農(nóng)村牌坊立柱前兩側(cè)，石獅一般可單獨(dú)設(shè)置，而石鼓一般不會(huì)單獨(dú)設(shè)置其多與石獅同時(shí)出現(xiàn)。
形制上的圓潤(rùn)使得圓雕作品減少了質(zhì)地上的粗糙，從而獲得一種古樸自然的藝術(shù)氛圍，山西長(zhǎng)治農(nóng)村牌坊上的圓雕通常是各種雕刻手法的綜合體，一般以浮雕技藝為主，透雕、線間或其里，使得石雕藝人雕刻技藝的高低與石雕作品的優(yōu)劣一目了然。
我們以沖天牌坊頂部的風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱醯裣駷槔覀兛梢钥闯觯嚾嗽谌颂焱醯裣竦膭?dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)處理上構(gòu)思巧妙。
現(xiàn)代很多的新農(nóng)村村口都建有農(nóng)村石牌坊大門，而且在農(nóng)村地區(qū)中還有一些比較古老的宮殿、樓閣、亭子等建筑。在農(nóng)村村口的交通要道上建造一座別致的石牌坊門樓,不僅能襯托出一種古韻氣息,還具有一定性的標(biāo)志作用。
在我國(guó)園林著作《園冶》中曾說(shuō)過(guò)“三分匠，七分主人”，可見對(duì)于一座園林、一棟建筑的形成而言，建造匠人也是占有著不可或缺的作用。
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