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嘉德秋拍預覽|易縣道德經經幢現存的蘇靈芝書寫

   2023-07-13 網絡整理0091620
核心提示:唐道德經幢拓片,尺幅大,收藏價值高,道德經幢,始建于唐開元26年(公元738年)。其時,唐玄宗李隆基認為老子是他的遠祖,故親自為“老子道德經”作注,并刻石立幢經傳后世。易縣道德經經幢的經文,傳為**書法家蘇靈芝書寫,可是遍尋幢身并無蘇氏名款。由此斷定,經幢實乃蘇靈芝書寫。經幢幢身為一八棱柱,上部自右向左,分別書寫“太上玄元皇帝道德經開元神武皇帝注”十六個大字,下部,刻有道德經全文及皇帝注釋。

詳細說明:代縣道德石碑銘文、碑文,高約4.3米,經切割鑲刻后,用于大廳、府邸、書房、別墅、會議室、辦公室作屏風,美觀大方。

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唐代道德石刻拓片,道德石刻始建于唐開元二十六年(公元738年),色彩斑斕易縣道德經幢,收藏價值高。 當時易縣道德經幢,唐玄宗李隆基覺得自己的老夫人是自己的遠祖,于是親自注釋老子的《道德經》,并刻石樓傳給后人。 。 濰縣道德石刻體積呈八角形,材質為青石。 它由頂部、主體和座椅三部分組成。 雕八脊,脊間雕瓦脊,下方雕檐板、飛檐、檐椽。 角梁下有“一斗三升”斗拱支撐。 整個佛堂亭亭玉立,造型古樸典雅,美觀大方。 屋頂的八角形屋頂為研究中國建筑提供了范例。 威縣《道德經》上刻的經文據說是著名畫家蘇仁深的手書,但樓上卻沒有蘇人深的署名。 與萍鄉蘇人參所寫的《益州鐵象贊碑》和《孟振榮詔書碑》相比,其字體和石刻皆為一人手書。 由此推斷,該石刻可謂是蘇人參所書。 唐玄宗鄧侍郎蘇參赴益州記事。 其畫集二王(王羲之、王獻之)、禹(世南)與儒佛合二為一,堪稱碑刻作家第一人。 其字體工整美觀,筆法流暢,對于中國繪畫藝術的研究具有重要的參考價值。

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景松之的身體是一個十八多面體。 下部從右至左分別書寫“太上玄明太上皇德經開元神武太上皇諸”十六字。 上部刻有《道德經》全文及太上皇注解。 太上玄冥和太上皇也是佛教的始祖,我的母親,被視為明朝李氏始祖。 唐高宗尊其母親為太上玄冥太上皇,唐玄宗后來追封她為“圣祖街玄冥太上皇”。

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