如今，除了網(wǎng)店之外，尋找琺瑯制品的地方只有文創(chuàng)園區(qū)或者城市的商業(yè)街。 然而，那里出售的琺瑯制品似乎失去了曾經(jīng)的生活味道，變成了一種象征集體記憶的文化。 象征。

說(shuō)到琺瑯工藝，它是以金屬為基底，表面涂上玻璃狀琺瑯，經(jīng)高溫?zé)贫傻膹?fù)合材料。 1956年之前，我國(guó)將搪瓷和搪瓷視為同義語(yǔ)。 自1956年制定琺瑯制品標(biāo)準(zhǔn)以來(lái)，琺瑯被定義為藝術(shù)琺瑯。 琺瑯歷史悠久，與琺瑯有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。 所謂名不虛傳，但說(shuō)起琺瑯，就必須從琺瑯說(shuō)起。

什么是琺瑯質(zhì)？ 琺瑯，又稱“佛露”、“法蘭”、“藍(lán)”，是中國(guó)歷史記載中東羅馬帝國(guó)的名稱。 中國(guó)歷史記載將當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)金屬制品表面覆蓋的玻璃質(zhì)物質(zhì)稱為“琺瑯”。 為“法蘭”琺瑯。 銅胎掐絲琺瑯起源于波斯，大約在蒙古元朝時(shí)期傳入中國(guó)。 其制作通常是在金或銅胎上用金線或銅線刻出圖案，填上各種顏色的琺瑯，再經(jīng)過(guò)多道工序。 變得。

景泰藍(lán)琺瑯具有色彩繽紛、光彩奪目的魅力。 由于它在明代景泰年間得到空前的發(fā)展，且通常施以藍(lán)色釉，故常被稱為景泰藍(lán)。 當(dāng)然，還有紅色、淺綠色、白色、葡萄紫、翠藍(lán)等顏色。 從此，景泰藍(lán)就成了嵌銅掐絲琺瑯器的代名詞。

長(zhǎng)期以來(lái)，琺瑯器被作為皇家貴族的宮廷用品，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。 但由于清末經(jīng)濟(jì)衰退，加上“只進(jìn)不出”的經(jīng)營(yíng)，琺瑯生產(chǎn)難以為繼，停業(yè)。 。 第一次世界大戰(zhàn)期間，大量劣質(zhì)日本琺瑯器傾銷我國(guó)，也帶來(lái)了“琺瑯”的日文音譯。

新中國(guó)成立后，由于搪瓷制品既輕便、耐用又價(jià)格低廉，國(guó)家大力發(fā)展搪瓷日用品產(chǎn)業(yè)。 上海搪瓷廠響應(yīng)號(hào)召，在內(nèi)陸辦廠，助力了民族搪瓷工業(yè)的發(fā)展，形成了欣欣向榮的局面。 此后幾十年，琺瑯制品進(jìn)入千家萬(wàn)戶，成為幾乎每個(gè)家庭必備的生活用品，陪伴一代人度過(guò)了一段安寧祥和的時(shí)光。

然而，大眾審美的不斷變化，不銹鋼、塑料、竹木等生活用品材質(zhì)的選擇更加多樣化，無(wú)疑對(duì)搪瓷市場(chǎng)造成了沖擊。 此外，搪瓷技術(shù)已走向“衛(wèi)浴潔具”、“高端廚具”、“熱水器內(nèi)膽”等“化工”產(chǎn)品領(lǐng)域的應(yīng)用并大規(guī)模出口和減少國(guó)內(nèi)銷售讓“搪瓷日用品”逐漸淡出了人們的視野，除了在網(wǎng)店、創(chuàng)意市場(chǎng)中的創(chuàng)新存在外，剩下的可能就只剩下市場(chǎng)上一代人記憶中的“情懷”了。

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