1、景觀鄉(xiāng)村石牌坊材質與肌理的創(chuàng)新融合
現代科學技術正在迅速發(fā)展。 無論是建筑、景觀還是室內，我們大膽倡導新技術、新工藝、新材料的運用，用材料體現建筑的新內涵。 在景觀田園石牌坊的設計過程中，我們大膽放棄了傳統的磚土結構，或者是比較常用的鋼筋混凝土結構，而采用石材、金屬或鍍金等多種裝飾材料來改造傳統的湖北荊楚鄉(xiāng)村文化符號成新結構。 形式體現在現代石材中，實現了傳統與現代的完美融合。 例如，我國傳統的石牌坊都是用石頭建造的。 我們可以用花崗巖作為題材，有的浮雕是用青石做的。 花崗巖具有耐用、防護、裝飾等優(yōu)點。 作為鄉(xiāng)村景觀牌坊的外觀材料之一，在材料質感上可以實現傳統與現代的創(chuàng)新融合。
海南某鄉(xiāng)村村口長城石雕牌樓效果圖
農村石牌坊圖片
2、色彩理論在景觀界拱中的創(chuàng)新應用
色彩的運用，無論是建筑設計還是鄉(xiāng)村牌坊設計，都是影響整體外觀的重要元素。 中國古代建筑在色彩搭配上形成了獨特的色彩體系，其色彩偏好因時間、空間的不同而不同。 例如，江南地區(qū)的古建筑牌樓白墻黑瓦，以黑、白、灰為主。 楚國八百年間，無論漆器、服飾、建筑，都偏愛紅、黑等顏色，尤其是對紅、黑的喜愛。 例如楚國出土的漆器文物——虎座鳥鼓，其圖案和色彩組合主要采用紅色和黑色，對比鮮明，色彩比例極其優(yōu)雅。 因此，在景觀界牌坊的設計過程中，沿用了楚漆器慣用的配色原則，大膽運用紅、黑、黃、白色調，合理安排色彩比例，在對比中求統一，凸顯大眾熱情。以及楚人的浪漫不羈。 人物特征體現了楚國的風格和地域特色。 現在，我們生產的湖北鄂州鄉(xiāng)村牌坊的牌匾上的文字是用紅色字體畫的。 我們制作的武漢鄉(xiāng)村牌坊需要一塊金色的牌匾，形成色彩對比。
廣東海南風格鄉(xiāng)村門頭牌坊圖片
鄉(xiāng)村的牌坊
三、基于荊楚文化傳承的鄉(xiāng)村牌坊設計創(chuàng)新理論
鄉(xiāng)村石牌坊的制作體現了文化的創(chuàng)新復興。 荊楚文化發(fā)源于江漢流域。 春秋戰(zhàn)國時期，楚文化達到鼎盛，延續(xù)了近800年。 這一時期的楚文化已有近八百年的輝煌歷史。 工藝美術領域也取得了突破性的發(fā)展，達到了空前的繁榮。 在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造了不止一件瑰麗多彩的文化瑰寶。 先進的思維、開放的觀念造就了楚人“驚人”的創(chuàng)新精神。 然而，自從秦朝滅了楚國之后，楚國的文化就開始逐漸迷失在歷史的長河中。
農村牌坊圖片
時至今日，我們提出了振興荊楚文化的思想路線，希望能夠延續(xù)這座城市的文脈。 石牌坊的產生和傳承，弘揚了荊楚文化。 但必須牢記的一點是，文化復興不是對歷史的回歸，也不是簡單的復古主義。 古代楚人的創(chuàng)新個性應該時刻提醒我們，地域文化的復興要結合當前的社會背景來進行。 鄉(xiāng)村石牌坊的創(chuàng)新復興，將抽象提煉出來的荊楚文化符號與鄉(xiāng)村石牌坊進行創(chuàng)新的審美融合。
作者：長城石雕：歐陽廣斌
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