石雕貔貅不僅是吉祥的象征，瑞獸文化也體現(xiàn)了中華民族的大融合，是中華民族團結(jié)一致的象征。 貔貅，是一種長期以來被人們珍視和推崇的吉祥動物，它體現(xiàn)了形態(tài)莊重、威嚴(yán)而不兇猛、平和而不驕橫、高貴而不庸俗、靈性而不沉悶。 含有自強不息、善德福祉、向往盛世、和平友善之意。 精神，體現(xiàn)大中華風(fēng)格。 放置石雕貔貅時，應(yīng)斜向門或窗放置（如果正對窗戶，則窗外必須有路）。 一定不能正對廁所。 它不能直接放在地上，更不能高于人的頭部。 不然貔貅就見不到主人了。

包古石是中國房屋中“要么高貴要么富有”的家庭象征。 它是最能體現(xiàn)主人階級差別和地位的裝飾藝術(shù)品。 包古石可分為“螺螄”和“如意”兩種形態(tài)。 包古石鼓的頂部是龍九子之一的辣椒圖； 包古石并不是“門當(dāng)戶對”，但可以作為婚姻家庭地位是否匹配的參考。 包鼓石一般是指位于房屋門口的兩塊人工雕刻的石制構(gòu)件，形似鼓。 因其形狀如鼓石雕貔貅擺放，支撐在石座上而得名。

我們都知道貔貅并不存在于這個世界上。 它是人們用自己的智慧創(chuàng)造出來的。 現(xiàn)在隨著石雕行業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多貔貅石雕。 藝術(shù)家們非常喜歡雕刻石貔貅。 金點雕刻廠家這些貔貅石雕使貔貅以實物的形式存在。 目前，許多地方都放置著貔貅石雕。 貔貅石雕一般都是比較大型的裝飾品。 它們通常放置在住宅區(qū)或商業(yè)區(qū)的入口處。 它們被用來辟邪和招財。

包古石民間有多種名稱，如：石鼓、門鼓、圓鼓、石鼓、石鏡等，常見于傳統(tǒng)民居的門前（如北京的掛花門）院落、徽州宗祠大門等）。 在傳統(tǒng)的牌坊建筑（如牌坊、欞星門）中，也有與包古石類似的夾石（也稱門擋石）。 它們是牌樓建筑特有的重要組成部分，主要起到穩(wěn)定柱子的作用。 包古石是門枕石的一種。

門枕石俗稱門框、門底座、門平臺、門撐石等，是安裝在門檻兩側(cè)、穩(wěn)定門鉸鏈的功能部件。 因其雕刻成枕形或盒形，故稱為門枕石。 臺灣人也稱其為“乞丐椅”[2]，因為乞丐曾經(jīng)坐過它。 它不僅可以承受和平衡門扇的重量，而且可以加固門框。 因此石雕貔貅擺放，門的內(nèi)部是支撐部件，外部是平衡部件。 古代的門沒有鉸鏈、鉸鏈等，靠門枕和對聯(lián)（宋代稱雞棲）來固定門扇。 如果沒有門枕支撐門框，門扇在開關(guān)時就會搖晃。

石雕貔貅食四方，大肚能容萬財，有生財之力。 它的特點是只吃不拉便。 此獸沒有肛門，只能進(jìn)不能出。 比喻招財進(jìn)寶。 無論是古代錢莊，還是現(xiàn)代金融市場，貔貅都是用來聚財?shù)摹?同時，貔貅也深受大家的喜愛，尤其是商人喜歡將其擺放在家中、辦公室中或隨身攜帶，以求旺生意、招財進(jìn)寶。

后來，為了區(qū)分家庭地位，門的面積加大，門外的枕石部分也相應(yīng)擴大和突出，頭也做得越來越高。 后來使用的材料和人工遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了門枕的實際功能，出現(xiàn)了像鼓一樣的東西。 形鼓石。 包古石是中國房門構(gòu)件的功能性產(chǎn)品。 它是一種根據(jù)其功能進(jìn)行裝飾的石材構(gòu)件。 起到包圍門、強化主人權(quán)威、支撐門面的作用。 中國的外門一般有兩扇門，而內(nèi)門則有一扇門。 由于漢字門是由兩戶人家組成，兩扇門決定了包古石必須具有對稱的結(jié)構(gòu)。

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