福建省南平市光澤縣漢白玉柱墩柱礎(chǔ)圖集
寺院、寺廟中的古建筑柱子下面的石墩就是柱頂石,也叫作柱腳石、柱基石,其實(shí)在《營(yíng)造法式》叫柱礎(chǔ)石,只不過(guò)他的叫法并不普及,大眾叫法還是柱墩石。按照記載,柱礎(chǔ)石,宋代稱柱礎(chǔ),清代稱柱頂石。在道教的古建筑中,它是放置在古建筑柱子底下的石制構(gòu)件。在古建筑中是石雕柱下的承重構(gòu)件,用以提高基礎(chǔ)部分的承壓強(qiáng)度,同時(shí)具有防潮溫、防腳踢等損壞柱腳的功效。

蓮花柱墩從此一直為人們所喜愛(ài),直至明清時(shí)期,方有鼓式柱墩能與之相衡,但鼓式柱墩的文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及蓮花柱墩,蓮花圖案多以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn),蓮瓣呈中心放射狀向四周均勻的伸展,一般做兩層蓮瓣,上蓮瓣蓋住下蓮瓣,花瓣數(shù)多為偶數(shù)倍,以方便于雕刻時(shí)計(jì)算。鋪地蓮花、仰覆蓮花屬于柱礎(chǔ)的造型形式,寶裝蓮花屬于雕飾的術(shù)語(yǔ),其做法為在蓮花瓣上再以減地平級(jí)雕飾花紋,使之更加豐富、精美。

覆斗式柱頂石出現(xiàn)于西漢時(shí)期,是早成型的柱礎(chǔ)形式,但其形式并未被后世所繼承,只在漢魏晉時(shí)期流行了一段時(shí)間,而后世罕見(jiàn)有覆斗形式的柱頂石。覆斗式柱頂石上下底面為大小不同的正方形,上部側(cè)面形狀為四個(gè)等腰梯形,因其形狀酷似斗口朝下放置的護(hù)斗,故稱覆斗。覆斗式上小下大,符合增大柱子承壓面分散柱子荷重的作用。柱頂石常與柱頭的護(hù)斗相呼應(yīng),一仰一覆。
小結(jié):柱墩、門(mén)墩都屬于石墩系列,石墩作為建筑的細(xì)部構(gòu)件,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,是傳統(tǒng)古建筑中的一大亮點(diǎn),石墩是歷代能工巧匠施展技藝的對(duì)象,也承載著民俗、宗教、美等一系列的文化元素,石墩是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),對(duì)其做深入細(xì)致的研,也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)做出一份貢獻(xiàn)。
作者:歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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寺院、寺廟中的古建筑柱子下面的石墩就是柱頂石,也叫作柱腳石、柱基石,其實(shí)在《營(yíng)造法式》叫柱礎(chǔ)石,只不過(guò)他的叫法并不普及,大眾叫法還是柱墩石。按照記載,柱礎(chǔ)石,宋代稱柱礎(chǔ),清代稱柱頂石。在道教的古建筑中,它是放置在古建筑柱子底下的石制構(gòu)件。在古建筑中是石雕柱下的承重構(gòu)件,用以提高基礎(chǔ)部分的承壓強(qiáng)度,同時(shí)具有防潮溫、防腳踢等損壞柱腳的功效。

蓮花柱墩從此一直為人們所喜愛(ài),直至明清時(shí)期,方有鼓式柱墩能與之相衡,但鼓式柱墩的文化內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及蓮花柱墩,蓮花圖案多以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn),蓮瓣呈中心放射狀向四周均勻的伸展,一般做兩層蓮瓣,上蓮瓣蓋住下蓮瓣,花瓣數(shù)多為偶數(shù)倍,以方便于雕刻時(shí)計(jì)算。鋪地蓮花、仰覆蓮花屬于柱礎(chǔ)的造型形式,寶裝蓮花屬于雕飾的術(shù)語(yǔ),其做法為在蓮花瓣上再以減地平級(jí)雕飾花紋,使之更加豐富、精美。

覆斗式柱頂石出現(xiàn)于西漢時(shí)期,是早成型的柱礎(chǔ)形式,但其形式并未被后世所繼承,只在漢魏晉時(shí)期流行了一段時(shí)間,而后世罕見(jiàn)有覆斗形式的柱頂石。覆斗式柱頂石上下底面為大小不同的正方形,上部側(cè)面形狀為四個(gè)等腰梯形,因其形狀酷似斗口朝下放置的護(hù)斗,故稱覆斗。覆斗式上小下大,符合增大柱子承壓面分散柱子荷重的作用。柱頂石常與柱頭的護(hù)斗相呼應(yīng),一仰一覆。
小結(jié):柱墩、門(mén)墩都屬于石墩系列,石墩作為建筑的細(xì)部構(gòu)件,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,是傳統(tǒng)古建筑中的一大亮點(diǎn),石墩是歷代能工巧匠施展技藝的對(duì)象,也承載著民俗、宗教、美等一系列的文化元素,石墩是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),對(duì)其做深入細(xì)致的研,也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)做出一份貢獻(xiàn)。
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