四川樂至鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓村頭牌樓參考圖片四川樂至鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓
海南石牌坊有什么特色呢？我們以海口五公祠大門口的牌坊介紹、和海口蘇東坡祠堂大門口的門樓牌坊介紹為例子，蘇東坡在海南生活了三年，在他離開不久，海南就陸續(xù)出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子，蘇東坡門口的石牌坊有很好的代表意義，看一下海南農村門樓牌坊的特點和圖片樣式。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區(qū)的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮(zhèn)安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
對于現代農村環(huán)境藝術設計來說，新農村牌坊主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。著名的建筑學家劉敦楨先生講述，即“睹綽楔飛燕之美”，而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到大理石村門牌坊的設計，其實早就已經可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。著名建筑學家梁思成先生也有說北京的牌坊建設，他曾說：“阜成門內大街的帝王前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風情”。'那是一種尤為新生的美感，是一種感覺上的享受視覺上的體驗。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀念追思、旌表德行、標志導向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標榜、情感寄托、理念體現和風俗展示等其他次要的社會功能。
小結：通過以上農村牌坊圖片可以看出，農村牌坊價格有便宜的也有貴的，便宜的樣式簡易，貴的樣式復雜，簡單的便宜的有現代風格，貴的農村牌坊還是繼承傳統(tǒng)雕刻風格多一點，具體怎么選擇還是看客戶喜愛那種，只要用心制作，那種農村牌坊都可以成為經典作品。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1692
海南石牌坊有什么特色呢？我們以海口五公祠大門口的牌坊介紹、和海口蘇東坡祠堂大門口的門樓牌坊介紹為例子，蘇東坡在海南生活了三年，在他離開不久，海南就陸續(xù)出了進士，相傳都是蘇東坡的弟子，蘇東坡門口的石牌坊有很好的代表意義，看一下海南農村門樓牌坊的特點和圖片樣式。
村口門樓石牌坊已經形成了自己獨有的風格，廣東地區(qū)的農村門樓牌坊光彩四溢、沉雄靜穆、具有很高的審美價值，門樓牌坊上浮雕龍鳳、花鳥，石獅子雕刻，都是歷代風水神獸，修建在村口有更好的吉祥寓意，也給人以享受，也反映出這個村子的人文底蘊。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮(zhèn)安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
對于現代農村環(huán)境藝術設計來說，新農村牌坊主要起到就是襯托主景以及豐富景觀視線空間的層次。著名的建筑學家劉敦楨先生講述，即“睹綽楔飛燕之美”，而后可以“忘市街平直呆板之弊”見到大理石村門牌坊的設計，其實早就已經可以遮擋世俗的呆板的街市中庸俗的建筑樣式。著名建筑學家梁思成先生也有說北京的牌坊建設，他曾說：“阜成門內大街的帝王前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風情”。'那是一種尤為新生的美感，是一種感覺上的享受視覺上的體驗。
按照石牌坊的建造意圖
按照石牌坊的建造意圖即社會功能劃分，牌坊可以大致分為四大類：紀念追思、旌表德行、標志導向、裝飾美化。這四種功能并不是每個牌坊同時具備，有的牌坊只具備其中一二種功能，有的牌坊可能全部兼而有之。除此四種主要功能之外，牌坊還有炫耀標榜、情感寄托、理念體現和風俗展示等其他次要的社會功能。
小結：通過以上農村牌坊圖片可以看出，農村牌坊價格有便宜的也有貴的，便宜的樣式簡易，貴的樣式復雜，簡單的便宜的有現代風格，貴的農村牌坊還是繼承傳統(tǒng)雕刻風格多一點，具體怎么選擇還是看客戶喜愛那種，只要用心制作，那種農村牌坊都可以成為經典作品。
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