石雕牌坊是我們非常傳統(tǒng)的一種雕刻建筑形式，歷史悠久，造型美觀大方，被應(yīng)用在很多的場所，像墓地牌坊就是其中一種，造型雕刻逼真，圖案多樣，通過各種雕刻工藝體現(xiàn)，讓圖案上的花樣栩栩如生，并且?guī)в忻篮玫脑⒁?。作為墓地牌坊，除了能夠起到裝飾美觀的作用，更能夠起到地標性的導向作用。這種石雕牌坊通常比較高大，辨識度也更高。


需要補充說明的是，雖然現(xiàn)存祠堂中石牌坊基本為清代所建造，但這并不說明明代興建或維修的祠堂就沒有石牌坊。如佛山鶴園冼桂奇在明嘉靖29年修建大宗祠。遂于正月吉日“興工起蓋寢室頭門二座六間，匾曰‘敦本堂’， 門帖曰‘春祀秋嘗’”， 并于大門前起蓋大石牌坊，周以石欄，匾曰“洗氏家廟”。由此可知，該祠在明代始建之初就已建石牌坊。番禺沙灣西村“繹思堂”，根據(jù)《番禺縣續(xù)志》中族人王漸逵與湛若水的對話可知，也有牌坊，且位于祠堂之前。現(xiàn)存實例則有中山城郊鄭氏大宗祠，該祠明天啟4年(1624)始建，明崇禎9年(1636)在祠前建“浦江世澤”石牌坊，現(xiàn)該祠前堂已改建、中堂已毀，但明代建造的四柱三間三樓石牌坊依然保留完整。從現(xiàn)存實例或資料來看，明代建造的石牌坊多位于祠堂前面，清代以后所建牌坊則大多在祠堂里面了，個中原因有待進一步探究。



墓地牌坊、陵園石牌坊在設(shè)計上要注意什么？

做為墓地入口的石雕牌坊，首先在設(shè)計的時候要注意結(jié)合墓地的整體環(huán)境，以肅穆樸素為主，不要設(shè)計成花里胡哨的牌坊，應(yīng)該要莊重、嚴肅的氛圍，選用古樸的石材顏色，另外在文字的選擇上也要有所注意，包括匾額上的題字以及柱子上的對聯(lián)，都要符合。



景區(qū)大門石牌樓：石牌樓是保存時間長的一種牌樓，越古老的石牌樓可以給景區(qū)帶來更高的知名度，石牌坊一般顏色單一，在廣東等地有的是兩種石材結(jié)合，還有的是在石牌樓上彩繪，也可以雕刻工藝精細完全可以彌補其材料和色彩單一這一缺憾。 而且，石牌坊的額枋上均鐫刻有寓意深刻的匾額題字，其立柱上也會鐫刻相應(yīng)的楹聯(lián)，這無疑為石牌坊更增添了濃郁的藝術(shù)氣息。


小結(jié)：村莊牌坊全部用石材做做成的，村口石大門使用壽命長，耐磨損耐腐蝕，抗風化，造型古樸特別，蘊含濃濃的風元素，讓每一個經(jīng)過村子的人眼前一亮，難易忘懷，凸顯新農(nóng)村美好的形象，更加深受人們的喜愛。
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